is here written 'u~'.
They generally represent 'n' or 'm'. 
= 'qe' = 'que'.
The typographer's marks 'Schwartz' and 'Roth' evidently refer to
text written with black and red ink
in the original manuscript.
| Twilit Grotto -- Esoteric Archives | Contents | Prev | Steganographia | Next | timeline |
This digital edition Copyright © 1997 by Joseph H. Peterson.
All rights reserved.
Note: If you find this document and others in the archives useful, please do not copy except for private use.
This is Trithemius' most notorious work. On the surface it is a system of angel magic, but within is a highly sophisticated system of cryptography. It claims to contain a synthesis of the science of knowledge, the art of memory, magic, an accelerated language learning system, and a method of sending messages without symbols or messenger. In private circulation, the Steganographia brought such a reaction of fear that he decided it should never be published. He reportedly destroyed the more extreme portions (presumably instructions for prophecy/divination) but it continued to circulate in mss form and was eventually published posthumously in 1606.
The edition I have used is:
1579. Trithemius, Steganographie: Ars per occultam Scripturam animi sui voluntatem absentibus aperiendi certu, 4to, Darmst. 1621. (Written 1500. First printed edition: Frankfurt, 1606.) ------------------------------ Location: London, British Library, printed books Shelf mark: 819 e 14 Author: J. Tritheim Title: Steganographia: Hoc est: Ars per occultam, etc. Place and date of publication: 1621
Original page numbers are indicated like this: [16].
A partial English translation was made by Fiona Tait and Christopher Upton, and published by Adam McLean. See http://www.alchemy.dial.pipex.com/mohs12.html. I do not believe copies are still available.
Many of the details of the spirits described here also occur in Lemegeton.
Note on orthography: Because this work deals with hidden
writing I have made every effort to preserve the original orthography.
Because of the limitations of HTML, tildes (~) which appear above
certain letters in the original text are here represented by the
letter followed by the tilde, i.e. is here written 'u~'.
They generally represent 'n' or 'm'. = 'qe' = 'que'.
The typographer's marks 'Schwartz' and 'Roth' evidently refer to
text written with black and red ink
in the original manuscript.
| Liber I. | ||
| Cap I. | Pamersiel. | |
| Cap II. | Padiel. | |
| Cap III. | Camuel. | |
| Cap IV. | Aseliel. | |
| Cap V. | Barmiel. | |
| Cap VI. | Gediel. | |
| Cap VII. | Asiriel. | |
| Cap VIII. | Maseriel. | |
| Cap IX. | Malgaras. | |
| Cap X. | Dorothiel. | |
| Cap XI. | Usiel. | |
| Cap XII. | Cabariel. | |
| Cap XIII. | Raysiel. | |
| Cap XIV. | Symiel. | |
| Cap XV. | Armadiel. | |
| Cap XVI. | Baruchas. | |
| Cap XVII. | Carnesiel. | |
| Cap XVIII. | Caspiel. | |
| Cap XIX. | Armenadiel. | |
| Cap XX. | Demoriel. | |
| Cap XXI. | Geradiel. | |
| Cap XXII. | Buriel. | |
| Cap XXIII. | Hydriel. | |
| Cap XXIV. | Pyrichiel. | |
| Cap XXV. | Emoniel. | |
| Cap XXVI. | Icosiel. | |
| Cap XXVII. | Soleuiel [Soleviel]. | |
| Cap XXVIII. | Menadiel. | |
| Cap XXIX. | Macariel. | |
| Cap XXX. | Uriel. | |
| Cap XXXI. | Bydiel. | |
| Cap XXXII. | ||
| Liber II. | ||
| Cap I. | ||
| Cap II. | ||
| Cap III. | ||
| Cap IV. | ||
| Cap V. | ||
| Cap VI. | ||
| Cap VII. | ||
| Cap VIII. | ||
| Cap IX. | ||
| Cap X. | ||
| Cap XI. | ||
| Cap XII. | ||
| Cap XIII. | ||
| Cap XIV. | ||
| Cap XV. | ||
| Cap XVI. | ||
| Cap XVII. | ||
| Cap XVIII. | ||
| Cap XIX. | ||
| Cap XX. | ||
| Cap XXI. | ||
| Cap XXII. | ||
| Cap XXIII. | ||
| Cap XXIV. | ||
| Cap XXV. | ||
| Liber III. |
Monendus es, Candide Lector, literarum R. & C. (in hoc Opere alias numeris, alias characteribus, alias verbis vel in pagina superscriptarum, vel in margine adiectarum) illam rubricæ, seu rubri coloris, hanc vero atramenti, seu nigri coloris notam este. Quin & hoc obseruabis: singulos singulorum capitum titulos itidem rubrica esse depingendos & ornandos. Cuius rei momentum è praefixa Operi Claue petas, licet. Vale.
![[woodcut2]](woodcut2.gif)
batis Spanheimensis, Ordinis S. Beedicti,
Moguntinensis Dioecesis,
AD
MINVM PHILIPPVM, COMITEM PALATUNVM
Rheni, Ducem Bauariæ, Sacrique Imperij Prin-
cipem Electorem, &c.
NTIQVISSIMOS Sapientes, quos Græco sermone
Philosophos appellamus, si quæ vel naturæ, vel
artis reperissent arcana, ne in prauorum hominum notitiam
deuenirent, variis occultasse modis atque figuris,
eruditissimorum opinio est. Moysen quoque israeliticae
gentis famosissimum Ducem in descriptione creationis
Coeli & Terrae ineffabilia mysteriorum arcana verbis operuisse simplicibus,
doctiores quique Iudaeorum confirmant. Diuus etiam & inter nostros eruditissimus
Hieronymus tot pene in Apocalypsi Ioannis mysteria latere affirmat,
quot verba Graecorum Sapientes non paruae apud suos aestimationis
praetereo: nostrossque & Philosophos & Poetas doctissimos intermitto, qui
fabulis conscribendis operam nauantes, aliud imperitis, atque aliud eruditis
hominib. vnius narrationis serie sagaci adinuentione tradiderunt.
Hos ego Sapientiae studiosissimos amatores et si propter ingenij tarditaters
perfecte imitari nequeo: admirari tamen & qua possum sedulitate legere
non omitto. Quia cum illos magna praecaeteris hominibus proprio studio
[iii]
excogitasse considero, meipsum quadam violentia confricans, vt incalescam,
ad aliqualem vel cum nouissimis imitationem praecede~tium impello.
Nec me penitus, vt reor, fefellit opinio; quippe qui & multa, quae prius
nesciueram, per continuum legendi studium didici: & cogitationibus meis
adinuestigandum secretiora & prorsus arcana caeteris aditum reseraui.
Nam et si non sum tantae vel eruditionis vel industriae, vt me illum antiquorum
sapientum mysteria occultandi modum apprehendisse ex omni
parte ausim profiteri: modos tamen quosdam & multos & varios, non penitus
(vt mihi videtur) contemnendos repori, quibus mentis meae secretissimam
intentionem alteri hanc artem scienti, quam latissime voluero, secure
& absque illusione, suspicione, vel deprehensione cuiuscunque per apertos
vel nuntios vel literas possum intimare. Et huius secretissimae artis ad inuentionem
nouam ad instantiam Serenissimi Principis, Dom. Philippi,
Comitis Palatini Rheni, Ducisque Bauariae, ac Sacri Romani Imperij Principis
Electoris semper inuictissimi, Philosophorum omnium sapientissimi
Mecoenatis, quo nullus mihi dignior visus est, cui hoc magnum secretum
reueletur, literis comme~daui, & non sine maximis laboribus in subiectum
volumen comportaui. Ne autem hoc magnum secretum in aures vulgarium
imperitorum aut prauorum hominum perueniat, officij mei rationem
existimaui non vltimam, ita illud, quoniam mysteria docet intelligere
nescientem, mysterijs obuoluere, vt nemo futurus sit ex imperitorum
numero, nemo nisi studiosissimus, qui huius scientiae arcanum sua possit
virtute perfecte & ad intentionem nostram penetrare ad plenum, nisi per
receptionem à docente, quam Hebraei Cabalam, mysterijs praepositam
occultissimis, appellant. Nec minus Reipub, noceret huius secretissimae artis
in improbos & reprobos diuulgata notitia, quam prodesset in bonos. Quoniam
quidem sicut bonmi & virtutum studiosi homines omnib. adinuentis
vtuntur ad bonum & communem vtilitatem: ita mali & reprobi non
modo ex malis, verum & ex bonis atqae sanctissimis institutis occasiones
sibi venantur, quib. deteriores fiant. Simile huic nostro secretissimo & alioquin
vtili Reipubl. atque honestissimo adinuento contingere potest; vt sicut
bonis & sanctissimis hominib. instrumentum se praebet ad optima, ita peruersis
[iiii]
& impijs ministerium exhibeat ad scelerata. Nam sicut bonus &
honestatis amator, voluntatis suae secretum, pro bono priuato vel cõmuni,
alteri hanc artem scienti, quando & quotiens voluerit, secure, secrete, &
absque aliqua suspicione cuiuscunque mortalis, perfecte, copiose & integerrime
per patentes omnibus, apertas vel clausas literas (ita vt nemo, quantum libet
eruditus, aut curiosus, quicquam valeat suspicari de secreto mittentis,
nec, etiam si suspicatur, deprehendere) omni tempore notificare potest,
& ad quamlibet distantiam locorum intimare & exprimere: ita &
peruersus quisque lubricus, aut malitiosus, etiam Latini sermonis penitus
antea ignarus, mox vt hanc artem consequutus fuerit (quam me docete
in biduo ad longissimum consequi poterit) iam deinceps Latino sermone,
compositione congrua literas scribet qualibet narratione apertas, pulchras
& satis ornatas, ad me vel ad alium in hac arte peritum, quibus voluntatis
suae arcanum mihi soli pernium tantis mysterijs virtute Cabalistica obuoluet,
vt à nemine penitus, quantumcunque studioso vel erudito, sine huius
artis, de quibus sum dicturus, spiritibus valeat penetrari. Scriberet
iam deinceps doctus & indoctus, vir & mulier, puer & senex, bonus &
malus, pudicus & lasciuus, Latino vel quocunque sermone sibi noto, per
omnia climata mundi literas Latinas, Graecas aut barbaras omni suspicione
carentes, quib. aliud nescientibus artem exhiberet in patulo, atque aliud
scientib. in occulto. Nec tuta inter coniugatos fides contracta sacramento,
hac scientia publicata in reprobos, iam deinceps maneret: dum vxor, licet
Latini sermonis hacentus inscia, per verba pudica, honesta atque sanctissima
cuius libet linguae vel idiomatis iam satis docta, malam & impudicam
amatoris adulteris seu fornicatoris mentem & intentionem, licet viro
perferente literas ac collaudante, vt optimas, latissime intelligere, suumque
desiderium eodem modo quam late & copiose voluerit, illli securissime eisdem
vel alijs literis pulchra & satis admodum ornata serie posset remandare.
Enimuero licet haec scientia in se sit optima, & Reipubl. satis vtilis;
tamen si ad prauorum notitiam perueniret, (quod Deus prohibeat) totus
Reipub. ordo per successum temporis non modice posser turbari: fidesque
periclitari publica, literae omnes, instrumenta, conscriptiones, ipse denique
[v]
hominum sermones in grauissimam suspicionem verti: nemo iam literis.
quantum libet sanctis & honestis, absque pauore crederet. sed fidem epistolis
rarus adhiberet. Quoniam quantum cunque honesta & pudica verba
fuerint: semper dolus, fraus, deceptio, subesse putaretur; fierentque homines
ad omnia pauidi, & non minus in amicos, quam in aduersarios vt plurimum
suspiciosi. Nec fieri quisquam, etiãsi mille vixerint annis, tã doctus
& expertus in hac scie~tia cum suo doctore poterit, vt non relinquantur
infiniti modi, secrete, occultissime & sucurissime in hac ipsa arte scribendi, &
pro voluntate cuius libet alicuius experti operàdi ad omnia sufficie~tes, quos
ipse cum suo praeceptore nõdum apprehendit. Nam quem ad modu~ aorij spiritus
boni & mali à summo Deo creati in ministerium & profectum nostrum
(per quorum intelligentiã omnia istius artis secreta reuelãtur) sunt
nobis sine numero infiniti & penitus incõprehensibiles: ita nec huius artis
nostrae, quam Steganographiam (secreta & arcana & mysteria, nulli mortalium,
quantumcunque studioso vel erudito, patula continentem prefecte)
appellamus, omnes modi, viae, differentiae, qualitates & operationes in
aeternum poterunt ad plenam fieri penetrabiles. Est enim haec scientia chaos
infinitae altitudinis, quod nemo perfecte comprehendere potest: quia
quantumlibet in hac arte doctus & expertus fueris, semper tamen minus
apprehendisti, quam illud est, quod nescis. Habet enim haec profunda secretissimaque
ars eam proprietatem, vt discipulum magistro facile reddat incomparabiliter,
vt ita dixerim, doctiorem: modo sit à natura ad procedendum
dispositus, & in his, quae in traditione Cabalistica percepit, studiosus.
Et ne quis huius operis lector futurus cu~ in processu saepe offenderit nomina,
officia, ordines, differentias, proprietates, orationes, & quaslibet alias
operationes spirituum, per quorum intelligentias haec secreta huius scientiae
omnia clauduntur & aperiuntur; me Necromanticum & Magu~, vel
cum daemonib. pactum contraxisse, vel qualibet alia superstitione vsum,
vel vtentem credat vel existimet: necessarium duxi & oportunum, famam
& nomen meum à tantta labe, iniuria, culpa & macula solenni protestatione
in hoc prologo cum veritate vendicando praeseruare. Dico ergo
& coram Omnipotenti Deo, quem nihil penitus latere
[vi]
potest, & coram Iesu Christo, vnigenito filio eius, qui iudicturus
est viuos & mortuos, in veritate dico, iuro & protestor:
Omnia & singula, quae in hoc opere dixi, vel dicturus sum, ormnesq;
huius scientiae, vel artis proprietates, modi, figurae, o perationes,
traditiones, receptiones, formationes, adinuentiones,
institutiones, mutationes, alterationes, & vniuersa quae ad eius
speculationem, inuentionem, consecutionem, operationem &
practicam, vel in parte vel in toto pertinent, & omnia quae in
hoc nostro volumine continentur, veris catholicis & naturalibus
principiis innituntur, fiuntque omnia & singula cum Deo,
cum bona conscientia sine iniuria Christianae fidei, cum integritate
Ecclesiasticae traditionis, sine superstitione quacunque,
sine indololatria, sine omni pacto malignorum spirituum explicito
vel implicito; sine suffumigatione, adoratione, veneratione,
cultu, sacrificio, oblatione daemonum, & sine omni culpa vel
peccato tam veniali quam mortali: fiuntque omnia & singula
cum veritate, rectitudine, synceriate & puritate. Vt huius adinuentionis
scientia, & practica ad bonum vsum, non dedeceat
virum sapientem, Christianum bonum atq; fidelem. Nam & ego
Christianus sum, & monasticae conuersationi voluntarie addictus:
cupioq; non aliter viuere & conuersari, quam veru~ deceat
Christianum & monachum sub regula Diui patris Benedicti
professum: ipsamq; fidem Catholicam secundum traditionem
S. Romanae Ecclesiae suscepi à cunabulis, baptizatus in nomine
Patris, & Filij, & Spiritus sancti, quam cu~ ipsa & vniuersali Christianorum
Ecclesia teneo, credo, & quã diu vixero, cu~ Dei auxilio
semper inuiolatam firmiter seruãs, corde, ore & opere tenebo,
nec vnquam ab ipsa deuiare quacu~q; occasione inte~do. Procul
ego sit à me, aut discere aut docere aliquid, que sit Christianae
fidei & puritati contrarium, sanctis morbus noxiu~ aut regulari
proposito quomodolibet aduersum. Deu~ timeo, & in eius cultu~
iuraui, à quo nec viuus, nec (vt confido) mortuus separabor.
[vii]
Hanc protestationem meam non sine causa toti huic operi nostro praepot. propterea quod nouerim plures esse futuros: qui cum ea, quae scripsimus, intelligere nequeant, ad iniurias conuersi, bona & sancta studia nostra malis artibus aut superstitiosis adinuentionibus sint concessuri. His, cum futuri sint, & omnibus quicunque haec nostra synthemata sunt lecturi, atte~te supplicamus, vt si hanc secretam traditionem nostram intellexerint, perpetuo seruent occultam, nec mysteria tam miranda transfundant in publicum. Si vero non intellexerint (quod multis scimus futurum) discant prius, quam reprehendant. Enimuero temerarium se iudicem ostendit, qui priusquam causae veritatem agnouerit, profert de ea sententiam. Discite prius hanc artem, & postea iudicate: quam si nequiueritis intelligere, non ipsam (quia bona est) sed obtusa ingenia vestra reprobate. Scio enim & certus sum, neminem sanaw mentis hoc opus nostrum posse reprehendere: nisi ipsum contingat penitus ignorare. Eos autem, quibus familiarius est sapientiam spernere, quam didicisse, nec opto nec vellem haec mystica nostra penetrare.
HVIVS primi capituli est multum difficilis & periculis plena operatio, propter superbiam & rebellionem spirituum eius, qui non obediunt alicui, nisi fuerit in hac arte expertissimus. Nouitijs enim & minus in arte probatis non solum non obediunt, sed etiam si nimis vrgeantur, eos frequenter laedunt, & varijs illusionibus offendunt. Maliciosi & infideles sunt super omnes alios aëreos spiritus, & nulli penetus nisi maximis sacramentis compulsi obediu~t, & bsecretum quod eis committitur saepè infideliter alijs astendunt. Nam mox vt emissi fuerint cum literis auolant, & ad eum cui mittuntur, sine ordine irrumpemtes, sicut populus sine duce fugiens de praelio, furiosi properant & aërem suo clamore replentes saepè omnibus in Circuitu mittentis arcana manifestant. Consulimus ergò, vt nemo in hac arte operaturus illos compellat, nec eorum ministeria anciè requirat. Quia proterui & infideles sunt: cum plures ex his quos consequenter dicemus inuenire possit satis beneuolos, qui vltrò sese offerant ad obedientiam paratos. Si quis autem proteruiam eorum experiri omnino voluerit & probare ea quae diximus esse vera, hunc modum obseruandum nouerit. Praeparet chartam in quam scripturus est cum inuocatione diuini nominis, in nomine Patris [2] & Filij & Spiritus S. Deinde verò scribat in ea quamcuncue narrationem voluerit simplicem & apertam, quam omnes legentes intelligãt, latino, patrio vel quolibet alio sermone. Cum autem sederit ad scribendum versus Orie~tem, ita spiritus compellat. Pamersiel oshurmy delmuson Thafloyn peano charustea melany, lyaminto colchan, paroys, madyn, moerlay, bulre + atloor don melcour peloin, ibutsyl meon mysbreath alini driaco person. Crisolnay, lemon asosle mydar, icoriel pean thalmõ, asophiel il notreon banyel ocrimos esteuor naelma besrona thulaomor fronian beldodrayn bon otalmesgo mero fas elnathyn bosramoth. Hæc cum dixerit, videritque sibi spiritus ad obsequendum præsentes, continuet opus inceptum. Quod si nondum apparuerint, totiens repetatiam dicta, donec compareant: aut penitus intermittat, ne nimium compulsi lædant operantem. Cum autem literas compleueris, intentas mitte eas cum nuncio ad amicum in arte probatum, quas cum receperit, dicat istam coniurationem. Lamarton anoyr bulon madriel traschon ebrasothea panthenon nabrulges Camery itrasbier rubanthy nadres Calmosi ormenulan, ytules demy rabion hamorphyn. His dictis mox intelliget mentem tuam perfecte, spiritibus iam vltro se cum impetu offerentibus & clamantibus, ita vt plerunque & alij præsentes secretum mittentis percipere valeant. Sed obserua, vt in omnibus literis quas mittis hac arte conscriptas proprium signum infigas, vt is cui scribis sciat, per quos spiritus sis operatus. Quoniam si ipse operaretur per alios ad intelligendum, & tu per alios ad mittendum nunquam in æternum obedient ei, sed pro indebita opertione & illum læderent, & secretum tuum minime reuelarent. Omnes enim spiritus quibus in hac arte vtimur, ordines & officia sibi commissa tantum custodiunt, & de aliis nullatenus intermittunt. Considera diligenter omnia quæ in isto capitulo diximus, & facilius poteris intelligere quæ in sequentibus dicturi sumus. [3] Et vt eã quæ diximus com probemus exemplo, ponamus intentionem nostram in sermone vulgari, quam consequenter notificabimus amico modo prædicto.
![[Roth]](roth.gif)
Omnipote~s sempiterne Deus qui omnia creasti ex nihilo, miserere nostri per vnigeniti filij tui in cruce morientis amarissimam passionem, qui cõceptus de spiritu sancto sine cõmixtione virili natus est ex purissima semper Virgine Maria tradensque se pro nobis voluntarie in morte~ suo sanctissimo cruore animas nostras morie~s de morte liberauit. Exaudi nos miseros ô clementissime pater, & per eiusdem filij tui dulcissimi Domini nostri Iesu Christi sacratissimi sanguinis effusione~ indulge nobis peccata nostra & infunde cordibus nostris gratiã tuã, vt te in omnib. & super omnia syncero feruore diligentes mãdatis tuis semper cu~ deuotione obediamus, & mutuo amore iugiter proficie~tes nihil deinceps amemus terrenu~, nihilquæramus caducum. Tu enim es Dominus Deus noster, qui nos ad imagine~ & similitudinem tuam ab initio creasti cum nõ essemus: & per dilectu~ filium [4] tuum redemisti, cum perijssemus: quem mortuum pro peccatis nostris & sepultum tertia diea` mortuis resuscitasti, eumque gaudentibus suis discipulis, viuum per dies quadraginta in multa consolatione ostendisti. Ipsum verum Deum & hominem pura & firmissima confessione tecum in tua incircumscriptibili maiestate sine fine regnãtem in fine mundi denuo credimus esse venturum ad iudicandum viuos & mortuos, & redditurum vnicuique nostrum secundum opera sua. Per ipsum te rogamus, ô Clementissime pater, exaudi nos & miserere nobis nunc & in illa terribili hora, in qua per ipsum filium tuum iudicandi sumus. Respice in nos misericordissime Deus: sumus enim fragiles, & miserandi peccatores, bonis operibus nudi, qui sanctissimam Maiestatem tuam peccando in multis offendimus. Sed misericordia tua conuersi ad poenitentiam pro peccatis nostris lachrymantes gemimus: per Iesum Christum filium tuum humiliter deprecantes, vt auertas indignationem tuam à nobis, indulgeasque nobis clementer transacta crimina, perducens nos præsenti terminato exilio ad amoenitatem patriæ Coelestis. Ioan. Trithemius scripsit.
Huiusmodi narrationem simplicem & apertam vel aliam quamcunque volueris quam omnes legant & intelligant & quæ nihil contineat secreti, quamque non verearis in omnium deuenire conspectum, scribas in charta præmissa, quam diximus coniuratione Spirituum facie versa ad orientem, qua scripta intentionem tuam secretam quam volueris scire absentem coram spiritibus exprime, contestans eos vt agant fideliter, statimque auolabunt. Cum literas tuas acceperit is cui mittuntur, signo orientis cognito facie conuersus ad Orientem dicat coniurationem quam præmisimus: Lamarton, anoyr: & statim intelliget tuam intentionem secretam, quam Spiritibus commisisti pro certo. [5]
SED cum sit necessarium omni operanti in hac scientia scire loca & nomina principalium Spirituum & signa, ne morantem in meridie per ignorantiam vocet ab Aquilone, quod non solum impediret intentum, sed etiam lædere posset operantem, ponam tibi consequenter in circulo plagas in quibus principales Spiritus morantur, cum nominibus eorum & signis.
In hac figur.. sculptoris i.. curia legitu.. Podiel pro P.. diel & Cimu.. pro Camue..
Ecce iam habes plagas orbis vniuersas, quas nosse in operatione huius artis in præsenti libro inprimis & ante omnia est necessarium, & sine quorum notitia nullus in arte sequetur effectus.
Rursus oportet te scire singulorum principalium Spirituum primos substitutos, quot sint in numero, quibus secreta mysteria committuntur: [6] Vt scias eorum ordines, quo modo sint vocandi, & quomodo rursus emittendi ad officia sua, & quot ipsi habeant illuminatores in die, & quot lucifugos in nocte, quosque amicos & quantos soleant formidare inimicos, & de his omnibus docebo te in præsentitabula, quæ dicitur tabula directionis.
| Schw. | Roth. | S. | R. | S. | R. | S. |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Oriens. | Pamersiel. |  | 1000. | 10000. | 100. | 0.0. |
| Subsolanus. | Padiel. |  | 10000. | 200000. | 10. | 0.0. |
| Eurus. | Camuel. |  | 10. | 10. | 10. | 10.0. |
| Euroauster. | Aseliel. |  | 10. | 20. | 10. | 0.10. |
| Auster. | Barmiel |  | 10. | 20. | 10. | 20.0. |
| Austafricus | Gediel. |  | 20. | 20. | 10.0. | 10.0. |
| Africus. | Asyriel. |  | 20. | 20. | 120. | 10. |
| Fauonius. | Maseriel. |  | 30. | 30. | 10.0. | 0.10. |
| Occidens. | Malgaras |  | 30. | 30. | 0.30. | 210. |
| Chorus. | Dorothiel. |  | 40. | 40. | 0.40. | 30.0. |
| Subcircius. | Vsiel. |  | 40. | 40. | 0.30. | 0.0. |
| Circius. | Cabariel. |  | 50. | 50. | 80.0. | 80.0. |
| Septentrio. | Raysiel |  | 50. | 50. | 80.0. | 0.80. |
| Aquilo. | Symiel. |  | 10. | 1000. | 10. | 100. |
| Boreas. | Armadiel. |  | 1000. | 180. | 810. | 00. |
| Vulturnus. | Baruchas. |  | 10. | 180. | 810. | 00. |
Orientem hic velim intelligas non vbi Sol quolibet die oritur, sedeum
locum in quo a` principio creatus fuit, quem, æquinoctialem appellamus.
Nisi enim hanc considerationem obserues diligentissime, non poteris in
hac arte habere profectum. Sed etiam nunc te seriem istius tabulæ docebo
ita, vt ex Vno spiritu intelligas omnes. Capiamus itaque Malgaras pro exemplo,
per quem fit operatio huius artis in nono Capitulo præsentis libri
primi. Occidentalis est, signum eius est tale habet sub te triginta qui
præsunt diei, & habent Imperium magnum fugandi Spiritus tenebrarum.
His subiecti sunt alij 30. qui præsunt nocti & versantur in tenebris
semper, nec veniunt ad lucem, nisi per imperium suorum principum, quibus
omni tempore sunt subiecti. Et isti rursus sub se habent tanquam custodes
[7]
& ministros pleno iure subiectes aliquando 30. aliquando 20. aliquando
10. & aliquando omnes, cum omnibus simul egrediuntur ad imperium
suorum principum, tali scilicet ordine. Vt quot eorum numero per
operantem Virtutum magnarum imperio vocati fuerint ex secundo vel
tertio ordine, tot etiam seruitores & custodes cum ipsis veniant ad principalem,
qui est Malgaras. Iterum sub istis sunt alij tanquam nuntij & ianitores:
sine certo numero, qui sæpe cum ipsis mixti conueniunt: Horum
spirituum omnium nomina non tenemus. Sed quæ scire necessarium est operantem,
in quolibet capitulo exprimemus. Et nota, quod omnes isti spiritus
sunt cum suo imperatore principalis quilibet inplaga orbis deputata sibi, vt
patet in tabula.
CVM, sicut præcedenti Capitulo diximus, Pamersiel cum Spiritibus suis dictis, implacabilis & infidelis sit, nec obediat passim omnibus in hac arte operari cupientibus, sed vix in ea expertissimis: volumus in hoc præsenti Capitulo artem facere tutiorem, & modum operandi in ea demonstrare per Spiritus meliores qui sint beneuoli, prompti & hilares ad obediendum vocanti, qui debito modo & tempore vocati veniant sine mora: & quod eis fuerit commissum fideliter perferant sine omni fallacia. Primus autem principalis huius operationis imperator & præsidens dicitur Padiel nomine Subsolanus, mansione orbiculari; quæ est prima mansio post orientem. Is habet sub se decem millia qui præsunt diei & omnibus operationibus huius artis diurnis, qui præcipiunt & educunt Spiritus nocturnos in tenebris latitantes, qui sunt numero ducenta millia, omnes fugiunt lucem [8] & diem, præter vnum qui est nuntius ad Spiritus præsidentes: omnes boni & beneuoli sunt, nec lædunt operantem nisi sit malitiosus, vel minus in arte peritus. Non opus est omnes simul aduocare, sed pauci sufficiunt & aliquando vnus satisfacere potest operanti, siue operatio nocturna sit, siue diurna. Nam cum sint beneuoli, quieti & tranquilli: frequentius soliuagi sunt, quam in multitudine tumultuosi. Cum ergo volueris operari per eos, & mentis tuæ secretum alicui, quantumcunq; absenti, peripsos intimare: sic facito. Scribe in chartam præparatam antea debito modo, sicut scis, quamcunque narrationem volueris & in quacunque lingua; quia indifferens est: cum ille non ex charta, sed ex Spiritibus mentem tuam percepturus sit, quam scribens, vertes te ad sub solanum, qua perfecta dicas istam coniurationem. Padiel aporsy mesarpon omeuas peludyn malpreaxo. Condusen, vlearo thersephi bayl merphon, paroys gebuly mailthomyon ilthear tamarson acrimy lon peatha Casmy Chertiel, medony reabdo, lasonti iaciel mal arsi bulomeon abry pathulmon theoma pathormyn. Cum hæc verba compleueris, videbis duos vel ad minus vnum e` Spiritibus placidissime presentem & paratum obedire voluntati. Et huic committes secretum tuum, & fideliter perferet illud quo` iussisti. Cum autem literæ venerint ad eum cui mittuntur per nuncium, si solus est, bene, si cum aliis, secedat ad partem si potest, aut si non potest, versus ad subsolanum, dicat sub silentio istam coniurationem. Padiel ariel vanerhon chio tarson phymarto merphon am prico ledabarym, elso phroy mesarpon ameorsy, paneryn atle pachum gel thearan vtrul vt solubito beslonty las gomadyn triamy metarnothy. His verbis rite dictis statim Spiritus missus apparebit reuelans ei perfecte nullo aliuo percipiente quicquid illi commisisti reuelandum sine dolo & sine omni periculo. Nemo autem maliciolus & nequitiosus facile in hac arte poterit operari, sed quando quis melior & purior fuerit tanto ei Spiritus libentius [9] & hilaritate maiori obediunt. Et quando hanc scientiam vnusquisq; magis occultauerit, tanto facilius operabitur. Et nota, quod iste Padiel cum Spiritibus suis est deputatus ad nunciandum secretas auisationes pro correctione malefactorum, incarceratione, punitione, sicut subiecto demonstrauimus exemplo.
literis, sed Spiritibus secundae mansionis
committatur.
DELATVS est quispiam apud principem, cui aliquod crimen imponitur læsæ maiestatis vel quodlibet aliud: vult cum puniri per suum officialem a` quo longe disiungitur, sed ei scribere id ipsum non vult, ne manifestatis literis qualibet occasione reus fiat auisatus, & fugiat, vel coadiunctis sibi viribus amicorum resistat, vel quippiam contra principem aut patriæ leges moliatur sinistrum. Scribit hanc vel aliam quãcunque narrationem ad suum præfectum quam non vereatur ab omnibus legi: secretum vero committit Spiritui, eo modo quo prædiximus, qui fideliter narrabit secretum eius illi, ad quem mittitur prius in hac arte institutum.
Sinceram charitatem. Mitto tibi orationem pro deuotione poenitentium, satis pulchre compositam, breuemque, quam integra mentis meæ beneuolentia in te sola possidere non voluit, & est talis ut sequitur. Libera nos Iesu Christe æterne saluator bonorum omnium & indulge reorum delicta, gemitusque nostros exaudi, mitigans tempestates vitiorum, renouansque conscientiæ vetustatem, ad æternam nos reducito paradisum. Bone Iesu remitte nobis exorantibus peccata nostra: quoniam grauiter offendimus & sæpe relapsi sumus. Dulcissime saluator infirmitates nostras sana, quæsumus. Benignus esto rogantibus te Iesu pyssime & nos famulos tuos supplicantes exaudi. Homines sumus assiduis miseriis inuoluti maximisque tempestatibus immersi. Erue nos, tribulatorum consolator victoriosossome; quoniam vita nostra assidua in foelicitate sepulta corrumpitur. Miserere tantum Iesu clementissime saluator, respice humilitatem te amãtium & non permittas demerginos exules in luto & turpitudine vitiorum, in amore sæculi. Hucusque torpentes iacuimus, vicijsque innodati nostram paruipendimus [10] salutem, futurique examinis minime recordati sumus. Benignissime Creator esto propitius famulis tuis, & salue lachrymantes quos decepit miserrima vanitas mundi, viam (proh dolor) Veritatis negleximus omnes, sed libera nos luto infixos exulesque: quoniam Saluator noster tu es Iesu; qui neminem despicis gaudium indeficiens & sempiterna foelicitas sanctorum es spes nostra, Christianorum gloria, Angelorum lumen, remunerator inuictorum Martyrum, corona virginum, honestas viduarum. Bone Iesu exaudi nos humiles, clamantes ad te, libera nos de præsenti exilio, concedens nobis gratiam, vt sine fine viuamus, viuifica quæsumus non miseros seruos tuos exules, quos redemisti, vt zelum Iustitiæ verum consequamur. Conserua nos omnipotens Deus, maiestas infinita, misericordia incircumscripta, æterna salus nobilium animorum. Amen. Finis orationis Ioan. Trithemij Abbatis.
HANC quoque non indeuotam orationem accipito. Humanæ salutis
amator, vniuersorum creator maximus, nobis indixit obedientiam
mandatorum cui omnes tenemur obedire ex amore, præmium vero obedientibus
promisit sempiternæ foelicitatis tabernaculum possidere. Christi
obedientiam inspiciamus, quam imitari curemus, vt ad æternam foelicitatem
nobis promissam ingredi mereamur; angelorumque consociari mansionibus
sempiternis. Agamus poenitentiam dum possumus, tempus preciosum
expedentes fructuose. Caueamus ne imparatos mors pariat, quæ
concedere moram alicui recusat. Ideoque fratres agere poenitentiam non tradetis.
Velociter enim ad vos mors veniet: quam nemo vestrum diu euadere
potest. Dies ergo vestros transeuntes conspicite poenitentiam inchoantes,
quando tempus habetis. Appropinquat hora decede~di hinc. O mors rerum
terribilium terribilissima, quam velociter nos miseros consumis incolatumque
nostrum breuissimum multis iniuriis plenu~ miseris facis esse crudelem?
Euigilemus miseri Christo Iesu Saluatore nostro pijssimo nos exhortante
& contestante, vt turpes negligentias arguamus, & bonis operibus
[11]
iustitiæ vias solicite custodiamus. Alme redemptor generis humani
exaudi nos, veniamque nobis tribue peccatorum. O pater misericordiæ sis
nobis propitius in omnibus aduersitatibus nostris. Sana domine infirmas
animas nostras, quoniam tui sumus, præsta nobis afflictis vermiculis requiem
sempiternæ amoenitatis, quatenus te semper aspiciendo laudemus.
Amen. Ioan. Trith. Spanheimensis ædidi, 1500.
TERTIAE mansionis ad Eurum primus & supremus omnium Spiritus vocatur Camuel, valde beneuolus & promptus ad mittendum suos substitutos ad eum qui in hac scientia secundum formam debitam operatur. Paucos quidem habet ministros, sed omnes bonos, volu~tarios & fideles, videlicet decem, qui præsunt, diei & totidem qui præsunt nocti, qui semper bini mittuntur ad operantem ex vtroq; ordine, cum hi qui præsunt diei, non fugiunt tenebras, nec illi qui præsunt nocti, lucem. Semper vbi necessitas expostulat in omni commissione operantis alter iuuatur ab altero: & quando apparent visibiles, tu~c vnus cernitur in habitu pulchro mixti coloris, & alius in forma lucidi splendoris astare consueuit. Sæpe tamen apparent solo effectu sensibili quidem, sed non videntur, nisi cum ita placuerit operanti. Iste vero Camuel cum ministris & subseruitoribus suis autoritatem habet atque virtutem nunciandi absenti amico statum, voluntatem, conditionem, viam, itinera, aduentum, & recessum mittentis, quando voluerit ipse qui operatur in hac arte. Cum ergo volueris, operarisque pro tua voluntate, per angelos huius mansionis: oportet te scire inprimis, qui sint decem angeli Camuelis, que [12] præsunt diei & quot quilibet eorum habeat substitutos, & ita similiter de nocturnis: quod vt scias perfecte: præsentem tabulam considerabis.
| Schw. | Roth. | S. | R. | R. | R. | R. | R. | R. | TR. | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Magis videtur legen- .. Noctat. | Orpeniel | 10. | Citgara | 100e | Daniel | 10. | Dobiel | 100. | Azimo | 10. |
| Camyel | 100. | Pariel | 10. | Omyel | 10. | *Nodar | 10. | Tediel | 0. | |
| Budiel | 10. | Cariel | 10. | Asiniel | 100. | Phaniel | 10. | Moriel | 0. | |
| Elcar | 10. | Neriel | 10. | Calym | 100. | Meras | 100. | Tugaros | 0. |
Hic habes in tabula 10. angelos Camuelis qui præsunt diei eum substitutis suis in numero, & totidem qui presunt nocti, cum suis quoq; subseruientibus. Vltimi autem sicut cernis nullum habent substitutum, quoniam o sicut nosti, nihil omnino significat in numero. Cum ergo volueris per istos angelos operari, præpara chartam tuam, sicut moris est; & versus ad Eutum scribe quamcunque narrationem, & in quacunque lingua volueris; quæ non sit necesse occultari: qua perfecta, legas sequentem coniurationem tacite. Camuel aperoys, melym meuomanial, casmoyn cralti busaco aeli lumar photyrion theor besamys, aneal Cabelonyr thiamo vesonthy. Completa hac coniuratione sub silentio, fac commissionem tuam spiritibus, qui præsto sunt, quemadmodum nosti; & emitte eos, omnia sub silentio & extra tumultum, si fieri potest, operans, postea da literas, cui volueris nuncio perferendas, apertas vt libet, & vadat, quia Spiritus non negligent officium suum, siue cito veniat nuntius, siue tarde, de quo nullum sit tibi dubium, qui fideles sunt. Oportet autem vt scias, quem Spiritum mittere velis ex pr&aedictas, quatenus in coniuratione nomen eius statim post principalem exprimas, & hoc in omnibus operationibus, in quibus angelorum mittendorum nomina in ipso capitulo ponuntur. Sed iam ponamus dictorum à nobis similitudinem super his, quæ pertinent ad officium Camuelis & Spirituum eius subiectorum. [13]
SVm Romæ positus, intelligo ex consilio secretissimo summi pontificis, Romanum imperium ipsum velle tranbsferre in Fràcos. Cupio auisare Germaniæ principes: per nu~tios nequeo quibus non confido: literis nequeo, quiæ in omnibus Ciuitatibus Italiæ sunt in portis deputati, qui scrutantur transeu~tes exactissime. Scribo ergo vnam orationem deuotam, quam mitto per nuntium apertam, cum alijs familiaribus literis clausis ad eosdem principes. Compello Spiritus tertiæ mansionis & præcipio eis vt literas mittendas sequantur. Et cum à recipiente vocati fuerint, reuelare ei non obmittant secretam intentionem meam, quam literis cõmendare non audebam. Veniunt, vadunt, obediunt. Omnes morimur, quoniam omnes hæreditarium reatum originalis noxæ contraximus: nemoque viuit non moriturus in breuissimo tempore: contraximus delictum originale in Adam & Eua. Morimur autem morte corporis omnes homines propter temeritatem Matris Euæ miserabilem. Mortem vero animæ Victor mortis Iesus nos liberando fugauit. O Iesu Christe crucifixe, respice humilitatem nostram quoniam miseri sumus, infoelices, multisque tribulationibus vexamur. Ergo clementissime Rex coelorum petimus concede nobis contritionem, veniamque omnium peccatorum propter humilitatem tuam eximiam qua redemisti nos de inferni ærumnosis tenebris, noxiisque passionibus. O beatitudo nostra Iesu clementissime, ô dulcissime amator Innocentiæ quid retribuam tibi. Tu santus & innocens pro nobis pateris. Quo fugiemus cum veneris ad rationis examen? Venies cum potestate reddere mercedem vnicuique secundum conscientiam suam. Eruntque tibi nuda omnia: nec te aliquid latebit, cuius non habeas notitiam. Ergo viuentes agite fratres poenitentiam, districtumque Dei omnipotentis examen operibus misericordiæ præuenite.
Tergite fletibus crimina & pauperum labores subleuantes, Deum vobis efficite placabilem. Quoniam benignus est inuocantibus eum. Ergo, dum tempus est, quærite misericordiam eius. Semper gratias agite ei qui redemit vos Iesu Christus crucifixus pro hominum salute timentium dominum.
[14]
SEcretum manet in mente mea repositum, de aduentu meo ad amicum vel amicam in proximo secreto. Non audeo scribere hoc ipsum, ne palam fiat, quod causa vetat ardua, nec demandare per nuntium, quod idem periculum: voco spiritum, committo rem, venit, vadit, perfert secretum secretissime, tutus sum ego literarum forma quas mitto, fit vt libet familiaris, ne desit occasio.
Salutem D. Lator præsentium frater Arnoldus Bostius plura composuit admiranda volumina de variis rebus, vt in libri nostro tibi dudum transmisso inter alia multa, qui prænotant de Ecclesiasticis scriptoribus, reperies scriptum in fine, vbi fit mentio viuentium. Hunc tantum virum, religione & artium venustate notabilem tuæ sinceritati, charissime fautor, commendo & plurimum rogo, quatenus recipias ipsum ea qua omnes in amicitia nobis coniunctos suscipere familiaritate consueuisti. Reserabit tibi arcana multa naturæ teque conuersatione dulcissima oblectare poterit, si volueris. Meum de magicis experimentis codicem quem habes mihi oro quantocyus curato remittere. Volumen Synesij virtute spirituum mittam tibi mox cum mihi experimenta mea remiseris. Cura te ipsum vt valeas. Mihique sæpe rescribito. Datæ in Spanheim sexto Iduum Martij. Anno dominicæ Incarnationis M.D. Ioan. Trith. Abb. ----- Recipiens autem literas is ad quem spiritu~ misisti, faciat quod in hac arte nouit esse faciendum: & signo orbiculari cognito se vertat ad Eurum subque silentio istam dicat imprecationem.
Camuel Busarcha, menaton enatiel, meran sayr abasremon, naculi pesarum nadru lasmõ enoti chamabet vsear lesponty abrulmy pen sayr thubarym, gonayr asmon friacha rynon otry hamerson, buccurmy pedauellon. His dictis accipiat literas denuo in manum respiciens versus Eurum vt nosti. Notandum vero quod isti spiritus omnes cum suo principe sunt, ad Eurum & propterea oportet, vt se illo vertat omnis qui operatur per illos: aut si non potest, literas saltem illo versus cum receperit reponat. Obserua & intellige quæ diximus tibi.
[15]
QVARTAM mansionem ab Oriente in Euro-austro
tenet magnus princeps Aseliel cum spiritibus suis,
quorum decem præsunt operationibus in hac arte
diurnis, & 20. nocturnis. Horum omnium potestas
& officium est nuntiare ea quæ pertinent ad amorem mulierum.
Habent autem hi 30. tanquam principales sub se, & totidem alios
quos mittunt per ordinem ad officia sua, cum fuerint per operantem
debito modo vocati. Rursus sub istis iterum sunt alij,
quorum magnus est numerus. Tu autem cum volueris per principem
huius mansionis in Steganographia operari, non opus
est omnes subiectos ei spiritus aduocare, sed sufficit tibi vnus
aut duo, siue operatio sit nocturna siue diurna. Dicam ergo tibi
paucorum nomina, cum numero subseruientium eis. Ex quibus
semper aduoces vnum aut duos quos volueris, nec pluribus indiges,
nisi operatio pro diuersis. Hæc est tabula:
Mariel
20 Cubiel
20 Asphiel
20 Melas
20 Nom. rub.
Charas
20 Aniel
20 Curiel
20 Sariel
20 Num. nig.
Parniel 20
Asahel 20
Chamos 20
Othiel 20
Nom. nig.
Aratiel 20
Arean 20
Odiel 20
Bufar 20
Num. rub.
Habes iam ecce sedecim principes ex maioribus, qui sunt sub Asiel magno, quorum octo præsunt diei, & octo præsunt nocti, & quilibet ex eis habet 20. subiectos famulos, quos mittunt ad officia sua, quotiens necessarium fuerit. Principes omnes boni sunt & ad obedientum beneuoli atq; promptissimi: sed famuli eorum nõ omnes, quoniã superbi & implacabiles aliquando sunt, maxime ad eos quos confiderant in arte minus esse perfectos. Isti vero [16] sedecim principes cum subditis suis ad omnia nuncianda tibi sufficiunt, nec opus est, te plures vel nosse vel aduocare. Cum autem volueris operari in Steganographia per Asielem, pro præmissis in arte consuetis obserua locum mansionis eius, qui est in Euro-austro, & voca vnum ex spiritibus supra dictis pro tempore suo, quemcunq; volueris. Hæc est coniuratio. Aseliel aproysy, melym, thulnear casmoyn, mauear burson, charny demorphaon, Theoma asmeryn diuiel, casponti vearly basamys, ernoti chaua lorson. Completis ex more coniurationibus subiunge cætera quæ sunt ex more in arte facienda, & consequetur effectus operationis tuæ certissimus. Ponamus exemplus.
Fingamus mentis tuæ arcanum. Habes amicam in cuius amore detineris, nec minus ipsa: sed accedere aut alloqui nõ potes eam propter custodiam suorum. Inuenisti tandem consilium, quo ipsa potiri valeas, sed eam est auisare etiam prius necesse: per te non potes, literis nõ audes ne in manus aliorum deueniant: nuntijs aut vetulis rem non decernis committendam, ne te postea reddant notum. Rem ergo arte per tempus occulta, quam fieri palam non posse confidis. Vocas ministros attis inuisibiles, scribis literas in nullo suspectas ipsasq; mittis ad amicam etiam per ipsos custodes, laudant scriptum, præbent amicæ legendum: illa signum recognoscens nuncium aduocato occultum, audit consilium, remandat consensum: accedis, istras potiris.
Mors Iesu Christi genus humanum viuificauit, cuius vita innocenter
afflicta liberauit nos ab omni calamitate. Ergo honoremus humilitatem
eius in nobis resistendo tentationib. vitiorum, instandoqe in omnib. bonorum
operum. Christus Iesus saluauit animas nostras. Gratias dicamus æternas
nostro redemptori pÿßimo quoniam omnes reduxit ad tutas exuuias,
cuius nomen cum feruore laudemus omni tempore, præoccupantes faciem
sanctissimã eius nostris orationibus; viuamus virtuose in amore rectitudinis,
abÿcientes tumultum mundalium negotiorum, iusticiæ normam
sequamur, vitÿs noxiis resistamus deuotißime, lachrymisqe negligentias
[17]
abluamus in maxima solicitudine memores futuri iudicÿ, cuius inæstimabilis
horror inferni pœnis nequaquam inferior. Anno Dominicæ natiuitatis M.
D.6.Id.Martÿ. Cum has simile sve acceperit literas is cui mittuntur in
arte peritus faciat quod nouit secundum eis instituta faciendum, vertatqe se
ad aspectum Euroaustri. Cuius hoc signum & legat contestationem spirituum
quæ est talis: Aseliel murnea casmodym bularcha vadusynaty belron
diuiel arsephonti si pa normys orleuo cadon Venoti basramyn. His contestatis
continuet operationem artis, & audiet secretum mittentis.
QVINTÆ mansionis in Austro ad meridiem princeps magnus vocatur Barmiel, habens sub suo dominio principales duces 10. qui præsent diei cum subseruitoribus eorum & 20. numero, qui præsunt operationibus nocturnis cum famulis eorum. Qui ideo plures sunt numero, quam diurni; quia frequentius operatio huius mansionis fit in nocte quam in die. Eorum enim officium est nuntiare secretas traditiones castrorum & ciuitatum, maxime temporibus nocturnis. Tu autem cum volueris in hac arte operari per Barmielem; voca vnum ex principibus eius, quem cubque volueris: statim veniet ad te cum 20. seruitoribus, quia nunquam solus aut cum paucioribus incedere consueuit aliquot principum huius monsionis. Secretum vero tuum non famulis quia superbi & malitiosi sunt, sed principi committe, quia bonus, placidus, fidelis, & multum beneuolus est. Sed iam nominabo tibi ex ipsis principibus diurnis octo & ex nocturnis similiter octo, qui sunt meliores & promptiores ad obediendum, nec pluribus indigemus.
| Schw. | Roth. | R. | S. | S. | R. | R. | S. |
| Sochas | 20. | Acterar | 20. | Barbis | 20. | Marciaz. | 0. |
| Roth. | Schw. | S. | R. | R. | S. | S. | R. |
| Tigara | 20 | Barbil | 20 | Marquus | 20 | Baabal | 0. [18] |
| Schw. | Roth. | R. | S. | S. | R. | R. | S. |
| Chansi | 20 | Carpiel | 20 | Caniel | 20 | Gabir | 0. |
| Roth. | Schw. | S. | R. | R. | S. | S. | R. |
| Keriel | 20 | Mansi | 20 | Acreba | 20 | Astib | 0. |
Habes 16. spiritus, quorum duodecim quilibet habet 20. ministros, cum quibus solent apparere vocanti. Reliqui quatuor, quibus o. quod nihil significat suppositum est, nullum habent subseruientem, sed semper soli veniunt & sunt in ministerio suo fidelissimi & impigri ad omnia quæcunq; mandaueris eis. Volens itaq; operari per aliquem eorum, præmissis his que sunt in arte præmittenda, dicas coniurationem istan ad Austrum. Barmiel buras melo charnotiel malapos veno masphian albryon, chasmia peluo morophon apluer charmya noty Mesron alraco caspiel hoalno chorben ouear ascrea cralnoty carephon elcfor bumely nesitan army tufaron. Postquam imperationem compleueris, spiritui apparenti quem vocasti commenda secretum, literas autem mitte per quemcunq; volueris, & qualescunq; volueris. Sed vtamur exemplo.
REx quispiam aut princeps obtinere ciuitatem aut munitionem armis non valet, qua cupit, rem arte pertemptat, corrumpit mercede custodes, consilium nulli confidunt, nec literis quidem, ne deprehensus ille nõ consequatur intentum, isti mercedem cum vita amittant. Ad Mansionem Barmielis se princeps conuertit, vocat spiritum nuntium, committit occultum: venit ille, perfert nuntio, capitur nocte, non scitur quomodo. Pro his si placet fingamus literas in nullo penitus metuentes lectorem.
Iuste viuendo fœlicitatem consequemur: soli namqe exaltandi humiles, soli temperarij
condemnandi. Si fœlicitatem requiris, æternam iustitiam tene, & altißimam gloriam
consequeris. Feruentißimus Zelator veritatis esto & non amaueris mendacium, corrumpens
honestatem, animique temperantiam dissoluens, fuge vanitatem mundi, quoniam
breuißima est. Amator esto Iustitiæ & neminem supplantes iniuste. Cole virtutes, vita fuge,
iustitiæ libertatem tuere, omnem insolentiam caue, semper humilis esto. Saluatorem animarum
nostrarum dilige: qui diligit eum, nequaquam morietur infœliciter. Contemne
gloriam repente transitoriam, ama beatitudinem sanctorum æternaliter non corrumpendam,
[19]
fuge solicite insidias hostis nostri antiqui, quem vincet nunquam intermittenda deuotionis
humilitas. Esto vigilans vt carnis ardore non vincaris, viriliter iustitiæ semitas
defende, rectitudinisque Zelum intrepida perseuerantia tenendum memineris. Gloriam
inanem semper fuge tanquam venenum. Paradisi Dei amoenitatem contemplare semper
manentem. Gaudia seculi cito transeunt, hodie lætus, cras omnibus spoliatus emoritur.
Fuge Zelum vitiosum amaritudinis, fuge superbiæ tumorem, quoniam vtriusque reatum
perpetuis ma;is esse obnoxium non ignoras. Omnis superbus odibilis Deo: moriens sine intermissione
cruciandus nunquam consolabitur. Quid deniqe exspectabunt siperbi nisi lamentum? Ergo væ vobis elati, æterno supplicio digni tenebrisqe & horribus reseruati sempiternis.
O vanitas vanitatum mundi, exterminatrix luminis animarum deceptrix exulum,
inferni reseratrix perniciosißima, Io. Tritth. Abbas. Spanheimensis scrips. 5. Id. Martij
M.D
Recipiens literas, cognito signo Barmielis se mox vertat ad Austrum vel quam primum potuerit. Non enim periculum, quo ad obedientiam spiritus, ex mora nasci poterit: etiamsi multa fuerit interposita. Nam quando vocant, semper venire consueuit, siue cito siue tarde, etiam post dies multos vocent. Hæ est eius Coniuratio, ijs premissis quæ ars expostulat agenda.
Barmiel any casleon archoi bulesan eris, Casray molaer pessaro duys anale goerno mesrue greal cusere drelnoz, parle cufureti basriel aflymaraphe neas lo, carnos erneo, damerosenotis anycarpodyn. Hanc Coniurationem cum dixerit, sicut oportet versus Austrum, audiet & intelliget mentem tuam, quam non literis sed spiritui commisisti: si ad aliam plagam se verterit, nunquam intelliget.
SEXTÆ mansioni quæ est in Austro-africo presidet princeps magnus Gediel qui habet sub dominio suo alios duces principales 20. in die, & totidem in nocte cu~ multis seruitoribus eorum. Horu~ officium est nuntiare omnia quæ pertinent ad auisandu~ amicu~ de quocunq; imminente [20] futuro periculo, & maxime ad principes pro defensione patrie, castrorum & ciuitatum; & ad omnia nuntianda quæ prosunt amicis, & his quibus fauemus, ad salutem: nec non & contra inimicos & aduersarios quoscunq;. Ad hec omnia non est necessarium aduocare 20. principes, sed duo sufficiunt cum seruitoribus suis, quos vt noscas ex nomine, cõsequenter aliquos ex eis numerabo, videlicet octo pro die, & octo pro nocte.
| Schw. | Roth. | S. | R. | S. | R. | S. | R. |
| Coliel | Sariel | Reciel | Aroan | ||||
| 20 | 20 | 20 | 20 | ||||
| Naras | Rantiel | Sadiel | Cirecas | ||||
| Roth. | Schw. | R. | S. | R. | S. | R. | S. |
| Sabas | Mashel | Agra | Aglas | ||||
| 20 | 20 | 20 | 20 | ||||
| Assaba | Bariel | Anael | Vriel |
Primo antequam procedamus ad operandum, noueris, quod semper ad minimum duo spiritus vocandi sunt, cum 20. famulis suis, sine quibus nusquam procedunt, licet non semper omnes appareant visibiles. Sed de hoc non est curandum; modo tu consequaris per eorum ministerium inuisibile quod intendis. Cum ergo per eorum ministerium volueris aliquid in Steganographia operari; conuerte te ad Austro-africum; quoniam omnes ibi cum principe suo Gediel omni tempore morantur: & fac, quæ nosti secundum ordinem esse facienda. Hæc est Coniuratio:
Gediel asiel modebar mopiel, casmoyn, rochamurenu proys
nasaron atido casmear vearsy maludym velachain demosar otiel
masdurym sodiuiel mesray seor amarlum, laueur pealo netus fabelron.
His completis erunt duo principes nominanti vocati
præsentes, boni, beneuoli, & securi: quos non debes timere: sed
committe eis confidenter, quicquid volueris: & mandatum tuum
fideliter implebunt hoc signum erit rubrum.
SVm principi meo pro multis in me beneficiis obnoxius aduersariorum eius [21] secreto percepi consilium per insidias & traditionem capiendi hac nocte castellum. Principem auisare meum cupio: literis nequo, cum scrutinium transeuntium per hostes fiat in via: per nuncios nequeo, quia nulli penitus meum periculum scio credendum. Vocabo spiritum, committo secretum, mitto literas tantum pro forma quascunque voluero, vt nouerit princeps, quis sit vocandus: & ex spirituum numero (quia sine literis alioquin nesciret missum à me spiritum) vadit iste, nunciat: princeps præoccupat castrum.
SVmma humani generis nobilitas summaque virtus est Deum pure amare,
ipsius gloriam quærere, & eum rectitudine mentis adorare. Humilitas
enim puri cordis regnabit in Coelis patientia sublimabit, sola mens hominis
nudi, Deum timentis diligentisqe ad nobilitatem veram constituetur. Deum
ama, mundum sperne; sæculum iniquitatum fuge, ama religione~, fraternam
charitatem, pacis vinculum, recteque conuersantium vnitatem. Christus in
Euangelio monet: Nõ oportere nos solicitari circa humanas curas superfluas.
Habentes (inquit Sanctus Apostolus) necessaria tantum, simus contenti.
Habeamus itaque Dei amorem & Zelum iustitiæ: quoniam vere solidæ diuitiæ
sunt, puritas animi, simplicitas cordis, negligentia honoris terreni, venustatis
emundatio, morumqu sanctorum institutio. Simus intenti operibus bonis, ne
vitia nos obruant, viuamus innocentes in omni rectitudine tanquam crastino
morituri. Deum amemus purissimo corde, seruantes solicite mandata eius
cum humilitate pro peccatis lugeamus omni tempore pijssimum Saluatorem
deprecantes quatenum nobis vitia remittat, sui amorem cordisque humilitatem
infundat. Deseramus istius mundi concupiscentias & vanos falsosqu honores
obitum nostrum sedulo cogitantes. Viuere virtuose, proximum diligere,
iniuriam nulli facere, Deum timere, eleemosynas dare, famelicos reficere, bonos
defendere, prauorum vitia redarguere, orationibus insistere, gloriam
mundi contemnere, lectionibusque incumbere, thesauri Christianorum sunt
Vana enim gloria mundi repente ruitura est, falsæ etiam diuitiæ, quas breui
exspirantes reliquemus inuiti, sola iustitia est nostra foelicitas. In nostra humilitate
sit gloriatio & diuitiarum possessio nobiscum omni tempore mansura,
memoria mortis, timor iudicij & nostrorum recordatio peccatorum.
Cum has vel quaslibet alias literas nullu~ continentes secretum [22] princeps acceperit meus: viso signo Gedielis nouit quo sit vertendum, & quis vocandus Spiritus.
Gediel aprois camor ety moschoyn diuial palorsan, fermel, asparlon
Crisphe Lamedon ediur cabosyn arsy thamerosyn. His
dictis, vt oportet, subiunctisqe non nullis quæ sunt in arte necessaria,
spiritu reuelante, non litera, mentis meæ secretum, sciet arcanum,
& præoccupat inimicum.
SEPTIMÆ mansionis princeps & supremus vocatur Asiriel, & habetat in ea plaga orbis, quã appellamus ad Africu~, habe~s sub se 20. principes, qui presunt diei, & totide~, qui presunt nocti: qui omnes sub se multos habe~t famulos. Si duo duces voce~tur ab operante ad ministeriu~ artis ex diurnis; semper 20. famulos habe~t seruie~tes sibi: similiter & cum nocturnis fit. Quare si vnu~ vocaueris tantu~ ex principibus, maxime nocturnis: nõ 20. sed 10. famulos eum habere duntaxat comprobatur. Diurnos non vocabis, nisi ad minimu~ duos; quoniam soli venire non consueuerunt: ex nocturnis vnu~ vel duos, sicut placuerit, aduocare poteris. Si vocaueris duos, 20. si vnu~, 10. famulos in coniuratione ex more noueris esse addendos. Et vt scias, q soli, & cu~ socio qui sint vocandi; tabulam cõsidera.
| Roth | S. | R. | S. | R. | S. | R. | ||
| Astor | Buniel | Arcisat | Cusiel | |||||
| S. | 20. | 20. | 20. | 20. | ||||
| Carga | Rabas | Adriel | Malqueel | |||||
| Roth. | ||||||||
| 20 ----- | 20 ----- | 20 ----- | 20 ----- | 20 ----- | 20 | |||
| Schw. | ||||||||
| 20 ----- | 20 ----- | 20 ----- | 20 ----- | 20 ----- | 20 |
| Schw. | R. | S. | R. | S. | R. | S. | ||
| Amiel | Maroth. | Budar | 10. | Fassua | 10 | |||
| R. | 20. | 20. | ||||||
| Cusiel | Omiel | Aspiel | 10. | Hamas | 10. |
Horu~ spirituum qui sunt principales inter 40. habent officium
nunciandi secreta consilia principum subditis suis & amicis; ex diurnis
habes octo, & ex nocturnis totidem cum multis seruitoribus
suis, qui sufficiunt ad omnia; nec cæteros vocare opus est. Diligenter
obserua, vt cum vocas vnum vel duos principes ex nominatis
iam numerum seruitorum eorundem in carmine exprimas: sunt
enim superbi, & mirabiliter placet eis, quod multis dicantur præesse
clientelis. Cum ergo volueris per ipsos in Steganographia operari;
verte faciem ad Africu~, & fac quæ nosti esse facienda cu~ diligentia:
vt nihil penitus ob mittas eorum, quæ pertinent ad artem.
Cõiuratio: Asiriel aphorsy Lamodyn to Carmephyn drubal asutroy
Sody baruchõ, vsefer palormy thulnear asmerõ chornemadusyn
coleny busarethõ duys marphelitubra nasaron venear fabelronty.
His completis, adstabunt ibi vocati: quos vt discernas; scito, quod principes cõmuniter solent apparere in habitu aereo, id est, Sapherino: famuli autem in albis. Secretum vero tuum cõmitte ipsis principibus, quia fideles sunt. Habent antè illam consuetudinem inter se omnes duces, vt, quando alloquitur eos operator, tu~c famulos emittant: imo per se recedant, ne audiãt cõmissionem. Cessante illo loqui ad principes, iteru~ famuli astare videntur.
CONSILIVM principis magnum & secretissimum de rebus arduis & maximis est. Vult illud scire principem alium quempiam amicum, eo qe causam habeat: sed timet venire cu~ maximo periculo sui suorumqe in publicum: si autem nuntio committatur, ne tradat, aut literis, ne legantur ab aliquo. Vocat ergo spiritum, qui non reuelabit arcanu~: committit, emittit, perficit, securus est.
IESV Christe Lumen indeficiens, omnium sancrotum æterna beatitudo.
Creator vniuersitatis & rector, miserere nobis. Nos infirmi, gementes &
flentes misericordiam tuam rogamus. Largire nobis virtutem vincendi
temptationes diaboli, vt deuictis præsentibus malis requiem consequamur. O
Saluator dulcissime Iesu remitte peccata nobis orantibus. Tuæ enim sumus,
clementissime pater, creaturæ humiles: respice nos miseros inutilesqe famulos,
quoniam tibi famularitotis viribus optamus. Fac noc habere amoris tui feruorem,
bonis exornatum operibus in nobis semper. Da nobis veras virtutum
operationes, obseruantiam iustitiæ, rectitudinisqe inseparabilem amorem: fac
nos veraciter esse humiles mundaliumqe rerum strenuos contemptores, quatenus
tuo amore semper ardentes nihil diligamus terrenum, nihil &aestimemus
nobis temporale iocundum. O præceptor humilitatis Iesu Christe, doce nos
tuam imitari doctrinam. Sumus (proh dolor) vitijs multis inuoluti, operibus
bonis nudi. Salua nos Iesu Christe, ne pereamus. O Summa veritas viuifica
nos, refugium animarum refrigerantissimum: esto nobis turris fortitudinis.
Tu enim viuificator noster es, tu salus es animarum, mentisqe renouator dulcissimus.
Tu ineffabile gaudium angelorum, animorumque fidelium requies
saluberrima. Tu beatitudo sanctorum te amantiu~. Tu inextinguibile lumen
ciuium supernorum. Tu mortuorum Viuificator fragilitatem nostram respice.
Iesu Christe dulcissime adiuua nos fragiles seruos tuos, quatenus per viam
veritatis sine offensione incedentes requiem consequamur æternam, O pijssime
domine Iesu mitiga labores exilij nostri. Et cum finis, istius vitæ coeperit
appropinquare, nobis misericorditer subuenire tunc digneris, quatenus ante
faciem virtutis tuæ aduersarius ruat conterritus, fugiantqe procul omnium
malorum prouocatores diaboli, mortis æternæ principes, sæuissimiqe nostri
persecutores. Rogamus per virtutem nobilissimæ mortis tuæ dulcissime Iesu:
non despicias nos inutiles seruos in die exitus nostri, quos redimere voluisti
sanguine tuo: Laua excessus nostros, quatenus intrare gaudia patriæ coelestis,
expectantibus nos angelis, mereamur. Amen.
idibusLITERAS idcirco mittimus ad eum, cui fuerit spiritus quoque mittendus; quia nullus principium aut seruorum ex ipsis spiritibus venis, nisi vocetur, neque ad mittentem, neque ad eum, cui [25] mittendus est. Vt ergo sciatis, cui mittitur, à qua mansionis plaga & quem debeat vocare spiritum; literæ mittuntur signo principis sigillatæ, & ita scriptæ vt Spiritum oblectent, cupiatque eorum fomento recreari. Sed de his in vltimo capitulo dicemus.
OCTAVA mansio est circa Occidentrm in eo loco, à quo ventus appellatur Fauonius: & ibi habitat princeps magnus, qui dicitur Maseriel cum infinita multitudine ducum, principum & famulantium, ex quibus ad hanc artem deputati sunt principes 30. qui præsunt operationibus diurnis, & totidem qui præsunt nocturnis, cum multis seruitoribus. Hi omnes sunt constituti ad nunciandum & referendum secreta humanarum artium Philosophiæ, Magicæ, Necromantiæ, & omnium mirabilium & secretissimarum operationum, quæ paucissimis sunt notæ hominibus: & super his sunt prompi & multum fideles, nec reuertuntur, nisi perfecerint totum qe eis fuerat commissum. Quieti sunt & sine strepitu veniunt, sicut iubentur per se cum multis vel cum paucis, vel etiam sine famulis salte~ visibiliter: nemine~ terrent, nisi eu~, qui non institutus in arte presumpserit eos vocare per vera principia artis, ad que nemo facile sine instituente pertingit. Vt aute~ in promptu habeas, quos voces ad operationem apiritus: noueris, tibi non omnes esie necessarios, sed aliquos: & ideo sufficiant tibi duodecim pro actionibus, quæ fiunt in die, & totidem pro his quæ fiunt in nocte, cum seruitoribus eorum.
| Roth. | Schw. | R. | S. | R. | S. | R. | S. |
| Mahuc | 30 | Zerael | 30 | Azimel | 30 | Alsuel | 30 |
| Roth. | Schw. | R. | S. | R. | S. | R. | S. |
| Rouiel | 30 | Athiel | 30 | Chasor | 30 | Aliel | 30 |
| Roth. | Schw. | R. | S. | R. | S. | R. | S. |
| Fariel | 20 | Vessur | 30 | Potiel | 30 | Espoel | 30 |
| Roth. | Schw. | R. | S. | R. | S. | R. | S. |
| Arach | 30 | Sarmiel | 30 | Baros | 30 | Rabiel | 30 |
| Maras | 30 | Amoyr | 30 | Eliel | 30 | Atriel | 30 |
| Noquiel | 30 | Badiel | 30 | Paras | 30 | Saluar | 30 |
Habes quidem ex trigenta spiritibus Maserielis principalibus quatuor & viginti cu~ seruitoribus septingentis & viginti, quorum primi duodecim præsunt operationibus diurnis, & reliqui duodecim nocturnis. Cum ergo per eos aliquid in Steganographia operari volueris, verte te ad Fauoniu~, & præmissis necessariis, quæ requiruntur ex arte, voca vnum ex prænominatis, quem volueris, sicut oportet: & sine mora veniet. Coniuratio: Maseriel bula~ lamodyn charnoty Carmephin iabru~ caresathroyn asulroy beuesy Cadumyn turiel bulan Seuear; almos lycadusel ernoty panier iethar care pheory bulan thorty parõ Venio Fabelronthusy. Apparente spiritu, quem vocasti, committe ei secretum tuum perferendu~ secure, nihil hæsitans omnino, tacite loquens ad ipsum, si in medio aliorum fueris, vt nosti.
HAbes arcana in scientiis occultis philosophia, astrorum Magia, Cabala
Arithmetica, vel quibus libet artibus, quæ scire optas amicum prope vel
procul absentem: sed sunt talia, quæ nec literis nec nunciis committere tutum:
aut certe tibi arcana mittat, instandum: vel etiam cõmendare philosophantem,
vt necciat tamen aliorsum. Vica vnu~ aut duos ex supradictis spiritibus:
expone secretu~: suscipit onus perferet amico, tibiqe reportabit commissa ad illo.
[27]
OMnipotens sempiterne Deus bonoru~ remunerator æquissime, qui filium
tuum nostri generis esse participem voluisti, vt redemerit diabolica inuidia
nos miserrimos, qui sola benignitate, redunda~s forma~ nostri suscepit incorrupta~
ex flore virginalis vieri, archangelo sancto Gabriele insinuante, qe
Virgo conceptura beatissimo tuo spiritui perpetua Virgo permaneret, immaculata,
clarior hominibus angelicisqe spiritibus præeminentior. Genuit regem
omnipotente~, Deum & hominem, sanctissima & reuerendissima Virgo Maria,
virilis consortij omnino nescia, sine dolore pariens, sine tristitia vagientem
Deum hominemqe suscipiens semper immaculata consistens, purissima, innocentissima,
virtute humilitatis hominibus altior, charitate plena, omni laudi
dignissima, & ab omnibus veneranda: Angeloru~ beatissima & semper laudanda,
imperatrix refulgentissima, nobilis, inclyta, vereqe splendidissima:
qua~ tuus filius in omnibus quæcunqe postulauerit, largissima dignatione
admittit, eamqe vt matre~, reuerenter veneratur; omnibus creaturis excelle~tiore~:
Cui nihil vnquam expostulanti negare consueuit: sed reuerenter sanctissimæ
volu~tati tuæ consentit, omnia concedens honori eius, quæ stabit per nobis in
nouissimo die adiuuans nos venerantes Virginis almæ præclaramerita. Deus
lume~ veritatis nobis, deuotissime precamur, infunde Deus gratia~ & misericordia~
omnibus inuocantibus te remissionemqe vitioru~ suorum expostulantibus
humiliter, & noli nos miseros despicere sed in tua bonitate considentes misericorditer
suscipe amore lactantis Deu~ Virginis Mariæ omniumqe electoru~ tuoru~.
Amen. Ioan. Tritth. Abb. Spanheimensis scripsi. Ammo dominicæ Incarnationis
seu natiuitatis M. D. Iduum Mar. quarto.
Suscipiens literas is cui mittuntur, signo Maserialis cognito se ad Fauonium conuertat, & præmissis occulte quæ requiruntur ad artem, ipsum spiritu~ qui missus est, vocet, Coniuratione~ adijciens.
Maseriel onear Camersin, Cohodor messary lyrno balnaon
greal, lamedõ odiel, pedarnoy nador ianozauy chamyrin. Coniuratione
expleta sicut oportet missus spiritus nebulatenus apparebit.
Dictoque verbo mystico veritatem loquetur ad aurem, & omnia
quæ sibi fuerant commissa fideliter intimabit. Nullus tamen
[28]
circum sedentium sentiet quicquam: modo tu constans & imperterritus,
sicut oportet, perseueres.
Habes nuuc de principibus Malgaretis duodecim pro actionibus
diurnis, & totidem pro nocturnis, cu~ famulis eorum sexcentis
& quadraginta: & nota quod Aroyz & Basiel semper per soliuagi sunt:
Misiel, Barfas, Aspor & deilas bini & bini vocari possunt, reliqui
vero terni. Cum volueris havere tres aut duos aut vnum, caue ne
terris innominibus eorum. Sicut tabula te docet, ita facias abseque
immutatione, ne periculum incidas.
SALVTEM & charitatem dilectissime & singularissime amice, præsentium
lator, ex Ruremunda oriundus valde in amicos nostros beneficus
& gloriolus quem vt humaniter excipias, rogo tibi necessitate~ suam exponet:
Qui cu~ mihi veteri necessitudine semper fuerit coniunctus pro viribus meis,
dulcissimum iudicarem releuare beneficijsque cumulare illum. Et vtinam
[30]
possem consolationem calamitatibus eius impendere. Sed cum sim grauibus
(vt luce tibi clarius constat) damnis axhaustus: nõ possum meo satisfacere zelo,
vt optarem. Tu autem, qui es necessarijs temporalibus abundans, amico te
lætum exhibeas, humanumqe: quem admodum consueuisti te exhibere necessitatum
amicorum patronum. Rogo itaque, mutua illi sub termino certo ducentos
florenos quia constitutus est maxima in necessitate, sicuti te docebit.
Confido, quod omnia restituet ad integrum, vbi constitutus illi terminus venerit.
Quod si feceris, gratias agam nunquam intermorituras, tibiqe in grauioribus
astabo. Age, vt amorem syncerum in nos tuum effectum comprobemus.
Quod illi feceris mihi volo scias factum nec minus ipsum gratissimum
tibi obligaueris (firmiter crede) & termino elapso restituet integerrime ominia.
Consueuit enim promissa inuiolabiliter seruare, præbere se constante~ cunctis
hominibus. Cæterum cum nouos gaudeas audire rumores scribere aliquid
velim. Enutriui catellum (græco vocabulo erit recte vocatus) tanta eruditione,
doctrina, omniumqe rerum memoria vigente~, vt bestiam exuisse nonnullis,
hominemqe induisse videatur; græca latinaqe intelligit verba, nouit delictorum
suoru~ veniam petere Quicquid iussero, facit; meqe annuente gestibus,
secreta hominum pandit. Tanta cum morum disciplina imbutu~ cerneres, vt
multis doctiore~ hominibus æstimares. Iussus fenestram aperire, aperit, naturamqe
ingenio transcendens prohibitus cibaria reponit. Onus sibi impositum
baiulat exhiberi zelosum defensore~ mei se amat, ludit egregie, mirandaqe facit
prorsus insuetis incredibilia Vale. Ioan. Tritth. Abbas Sancti Martini
in Spanheim scripsit .3. Id Martij. Anno M.D,
Has aut quaslibet alias cõ acceperit cui mittuntur, amicus signu~ intelligit
principis esse Occidentis: vnde præmissis ex more præmittendis ad Occidente~
se vertit, vocat Spiritum, inuisibilem missum contestans, vt visibilis fiat, nec
cuiquam dicat.
MALGARADAS apro chameron asoty mesary throes Zamedo
sogreal paredon adre Caphoron onatyr tirno beosy. Cha
merõ phorsy mellon tedrumarsy dumaso duise Casmiel elthurnpeson
alproys fabelronty Sturno panalmo nador. Completo carmine,
aderit Spiritus ipse vocatus more suo reuelans tibi, quæ in
mandatis suscepit; fideliter, cum quo remandare poteris amico
quicquid volueris eum scire occultam.
Ecce habes de principibus Dorothielis ex quolibet ordine diurno
[32]
scilicet & nocturnis 24. duces, cum numero seruitorum decem millium,
centum sexaginta. Et nota, quod operatio per istos multum est à cæteris
diuersa, quemadmodum large de domino dicemus. Nam secundum 12. horas
diei & noctis operandum est in mansione ista, semperque duabus horis præsunt
quatuor principes, tam in die quam in nocte: ita vt non liceat tibi aduocare
alium, nisi ex ordine, quem hora concernit. Vt si sit operatio in prima vel
in secunda hora diei: voca, que~ volueris, ex primis quatuor qui præsunt diei:
si in tertia vel quarta, ex secundis quatuor ducem noueris esse vocandum. Et
ita consequenter faciendum per omnes ordines & 24. horas tam in die
quam in nocte. Cum autem volueris operari in Steganographia per spiritus
ipsius Dorothielis: præmissis generalibus in arte præmitti consuetis, scribe
literas qualescunque volueris, vertensque te ad eam plagam orbis quam à vento
communiter Chorum appellamus, voca vnum aut plures ex quatuor, qui
præsunt horæ, in qua operaris. Dorothiel cusi feor madylon busar pamersy
chear ianothym baony Camersy vlymeor peathã adial cadumyr renear thubra
Cohagier maslon Lodierno sabelrusyn. His dictis spiritum apparentem
videbis, quem vocasti, promptum & hilarem ad obediendum, cui arcanum
tuum committas secure & fideliter. Tabulam præcedentem aspice.
ESt tibi negotium, in re qualibet spirituali ad principem, valde &Amp; arduum
& secretum, quod nulli mortalium nec literis quide~ putas credendum,
Vis illud scire principem> Literas pro paupere Clerico supplicatorias aut
quaslibet alias fingis ad eum: vocas spiritum, committis illi secretum: sideliter
agit omnia.
SIgnifico Gratiæ Vestræ Illustrissime Princeps, Conradum Hummel beneficatum
super altare sancti Euangelistæ Iohannis defunctu~ esse nocte præterita.
Ne autem Gratia Vestra vel vni ex imperitis vel indignis, quorum
reor grandem numerum affuturum (vt fieri solet) altare dictum expectantium:
sed vtiliori viro reseruandum ex indeliberato concedat, ero: licet longe
existam indignus, quam vt preces meæ in maximi & nobilissimi principis
coms[ectu aliquod beneficium reportare videantur, digne quatenus gratia
vestra præsentium exhibitori, repulsis indigniorib. alt are præfatum concedere
dignetur: quem cognoui optimis beneficiis dignum, quippe quem morum
pulchritudine adornatum, scientia atque literis omnifariam eruditium, modestum
[33]
continentem temperatum amoreque religionis Gratia Vestaæ nouerim
esse placiturum. Eritque beneficiis exhibitis, non ingratus, sed perpetuo
memor. Datæ ex Spanheim. pridie Idus Martij, Anno domini nostri M.
D. Ioan. Tritth.
Cum has meas vel quaslibet alias acceperit literas princeps, aut
alter, cui mittuntur, in arte peritus: signo Dorothielis cognito se
vertat ad Chorum (vbi ipse spiritus cum ducibus & seruitoribus
suis moratur) faciens omnia & singula, que ars ipsa requirit. Deinde
spiritum voce submissa tacite vocet vt nouit.
Dorothiel onear chameron vlyfeor madusyn peony oriel nayr
druse mouayr pamerson etro dumeson, dauor caho. Casmiel
hayrno, fabelrunthon. Completo carmine isto si moram fecerit
spiritus in veniendo; iterum legat vsque tertio: & sine omni dubio
visibilis apparebit, & reuelabit ad aurem commissa.
Ex quadraginta principibus Vsielis, qui præsunt operationibus
diurnis habes 14. cum seruitoribus eorum 400. in numero, & 14.
qui presunt operationibus nocturnis cu~ 440. famulis eorum cum
his vtriusq; ordinis duo signa (ad probandum & cautelam de Thesauro,
sicut nosti, ne possit à latronibus inueniri) cernis opposita,
quibus vtimur pro custodia thesauri inuent interca quod spiritus
mittitur ad amicum.
Cum ergo volueris in hoc negocio per spiritus
operari: si negocium est maximu~ aut pertinens ad principem:
voca duces quos volueris ex ordine quaternorum: si proprium; ex
trium: si priuatum & paruum, ex duorum: si vile & minimum, tunc
fiat in nocte in ordine solitariorum tantum.
Vsiel parnothiel chameron briosy sthrubal brionear Caron sotronthi
egypia odiel Chelorsy mear Chadusy notiel ornych turbelsi
paneras thorthay pean adresmo boma arnotiel Chelmodyn
drusarloy sodiuiel Carson, eltrae myre notiel mesraym Venea dublearsy
mauear melusyron chartulneas fabelmerusyn. His versus
Subcircium sub silentio dictis, sicut tempus locusque permittunt;
[35]
fac cætera quæ ars ipsa expostulat, & committe spiritui iam apparenti
arcanum cum sigillo mysterij profundi, nihil hæsitans: quoniam
duces isti omnes boni sunt & fideles.
INVENISTI maximum in Thecis mortuorum vel quolibet alio
loco terra thesaurum, vel nosti certo latenter absconditu~: solus
ad exportandum non sufficis, nec tamen alicui circa morantiu~ cõfidis.
Habes amicum fidelem, sed procul absente~, cui reuelare mysterium
cupis, sed nec literis nec nu~cio confidis, ne per æstu~ in palã
& in periculu~ incidas, & lucru~ amitras. Vocas ergo spiritu~. Venit
spiritus, perfert ille nu~tiu~, vocat amicum. Venit, iuuat, participat.
MItto tibi orationem quam edidi in nuptiis cuiusdam mei amici. Deus
omnium Creator humanisqe generis Redemptor, omniumqe Saluator, ne
genus humanum periret, etiam nuptiarum sacramentum instituit: legimus
enim quod primo homini~ Euam iunxerit mulierem, dixeritqe: CRESCITE
ET MULTIPLICAMINI: legem instituens conseruãdæ humanitatis. Postiea
Deus incarnatus dignatus est nuptias sanctificare miraculo. De Deo bene
merentur seruantes cõstituta, hominibus autem plus conferunt, qui pudicum
coniugiam Zelo prolis assumunt. Vos ergo qui coniugium honestum assumitis
iure laudauerim Saluatoris nostri exemplo. Ille nãqe miraculis, ego vero verbis
institutum rite nuptiarum necessarium sacrame~tum collaudabo: sim licet
non nuptus, iure nuptias tamen laudabo. Enimuero si tollatur coniugium, deficere
& rueret totum genus humanum. Vsu enim nuptiarum genus extat
humanum, quamuis ruinosum, debile & corruptibile: quod tame~ sine nuptiis
non perseueraret. Sed hoc agite vos vt fæcunditas vestrarum nuptiarum decorata
sit moribus & conuersatione sancta, & nemini scandalum ponente.
Inprimis Deam amate, continue operibus misericordiæ cum iusticia incumbentes,
impietatem fugite, rectitudinem colite, bonos amatem, laudes Deus semper
dicite, pauperibus cum eleemosynis subuenite, mandatis Dei obedite. Veritatem
nolite deserere, Dei ministros honorate Ecclesiis, decimas soluite, peregrinos
hospitate, innoce~tes liberate, famelicos pascite, maiorib9 vestris obedite,
[36]
proximos vestros honeste diligite, iniuriam nulli penitus irrogantes Christianam
religionem deuotissime colite: vanos, noxios superstitiososque mores gentilium
abhorrete. Doctrinas Euangelicas seruate & viuite secundum præcepta
Dei. Carnis voluptates fugite, vosqe honestos & bonos exhibete, puritatem
mentis solicite custodie~tes nolite maculare. Mementote obsecro, quid in sancto
Euangelio Christus Dominus noster clamauerit: Beati mundi corde: qui
se munditiam animæ in lutoso corpore propter Deum custodiunt. Munditia
autem corda continuis humilimisque orationibus non destituatur: quoniam
oratio mentem purificat, æstuantes refrigerat, temptationes diaboli procul fugat.
Hinc sanctus Apostolus Paulus docet vos sedulis & deuotis orationibus
insistere, vt noxias tentationes possitis superare. Coniungimus vos matrimonio,
quatenus genus vestum legis decreto propagaatum construetis: non vt affluere
noxijs voluptatibus debeatis. Voluptates enim carnis interficiunt animam,
corrumpuntque humana substantiæ nobilissiman dignitatem futurorum.
Itaqe horum memores scitote vos viatores esse, reuersuros ad patriam, ad
quam estis reuocati Breuissima est vita præsens: iocunditasqe seculi velocissime
terminatur. Sic ergo in matrimonio viuite, vt ad regnum cælorum post mortem,
cum exaltatur, veniatis. Ioannes Tritthemius Abbas Spanheimensis,
ordinis Diui Patris Benedicti, ædidi pridie Iduum Martij, Anno natiuitatis
domini nostri Iesu Christi M.D.
Cum has vel quaslibet alias cui mittuntur acceperit literas; cognito
signo magni Vsielis, faciat occulte sicut nouit ex arte faciendum:
deinde vertat se ad Subcircium & Carmen. Vsiel asoyr
paremon cruato madusyn sauepy mauayr realdo chameron
ilco paneras thurmo peã elsoty fabelrusyn iltras charson frymasto
chelmodyn. Hoc dicto carmine spiritus se visibile~ ostender, commissaque
reserabit: & si quid ei ab isto fuerit commissum, referet
ei ad mittentem.
[37]
Habes nunc ex centum principibus Cabarielis magni, viginti,
" sufficiunt tibi ad præsens quoru~ primi decem pro diurnis operationibus
cum 500. famulis sunt deputati, " alij dece~ pro nocturnis,
similiter cum 500. seruitoribus suis. Et scias, quod spiritus diurnis
operationibus præsidentes multo sunt nocturnis beneuolentiores,
" ad obediendum promptiores: Ita vt sæpe oporteat ipsos
nocturnos cum quadam violentia compellere, sæpiusq; coniurationem
repetere.Famulos, cum iubentur; secum adducunt: si iussi
non fuerint, abscondunt. Cum volueris per ministerium istorum
spirituu~ operari, vertas te ad eam plagam, quam diximus: &, præmissis
de more præmittendis, dic Coniurationem istam:
Cabariel onear chameron fruani, parnaton fofiel bryosi nagreal
fabelrontyn adiel thortay nofruau pena afefiel chusy. Completo
carmine, si fuerit in die, statim aderit spiritus vocatus sine mora.
Si aute~ fuerit in nocte & moram fecerit in veniendo spiritus quem
vocasti: totiens vrgeas eum, doneo veniat per repetitionem Carminis,
quod valde reuereri solent.
[38]
FIDELEM habes amicum, cui faues, vt tibi ipsi, sed procul absente~,
cui reuersuro nosti ponendas à potentiore insidias in via aut
quolibet alio vel loco vel modo. Auiscare cupis nescretem: sed periculu~,
tibi magnum instaret auisanti, si fieret palam. Vnde nec literis
committendum, nelegantur ab aliquo: nec homini confide~dum,
ne reuelari contingat. Vt ergo & maneas tu securus, & amicus
sit auisatus: vocas spiritum, committis arcanum: fit,
COmmodaueram tibi Codicem meum de gestis Longobardorum & Volumen
Bedæ de temporibus, quæ oro remittas. Decet enim sapientem &
maximè Christianum, fidem vbiqe seruare promissam. Beneficiorum obliuisci,
diuinis & nostris institutis humanis maximum crimen perhibetur. Ne incurras
tam peccabilem reatum. Misi tibi volumina mea, vt ea aliquando restituas.
Libros verò græcos tibi gratis donaui, quorum intuitu te merito &
regratificantem nobis & fideliorum exhiberes. Vale, ex Spanheim, Idibus
Martij, Anno Domini M. D.
Cum has aliasve quaslibet abs te missas literas amicus receperit;
cognito signo Cabarielis, vertat se ad orbis plagam illam, a qua
Circius progreditur ventus; & præmissis ex more præmittendis,
hanc legat sub silentio orationem.
CAbariel afiar paremon chiltan amedyn sayr pemadon chulty
mouayr sauepor peatha mal frimaston dayr pean cothurno
fabelrusyn elsoty chelmodyn. Hoc carmine dicto versus Circium,
angelus statim apparebit visibilis, reserans illi commissum arcanu~;
referetque tibi, si quid ille commiserit.
[39]
TERTIA decima mansio est in Septentrione, cuius spiritus &
supremus imperator est Raysiel, qui habet sub suo dominio
duces 50. qui præsunt operationibus diurnis, cum seruitoribus
multis, & totidem numero, qui præsunt nocturnis cum famulis
eorum. Istorum officiu~ est, in his causis & traditionibus, quæ pertinent
ad mortem, auisare amicos operantis, & nunciare arcanum.
Duces, qui operationibus diurnis præsunt, libenter obtemperant
vocanti, & veniunt, hilares, iocundi & paratissimi ad obsequendu~:
sed illi qui nocturnis præsident, aliquantulum sunt proterui, quia
lucem valde oderunt & detestantur, nec facile obtemperant, maxime
nouicijs in arte minus probatis, quos frequenter in faciem
irrident, nisi coniurationibus ita constringantur operantis, vt cõtradicere
non præualeant. Valde enim coniurationem timet, &
quasi vnicum dantur plus coniurari, quam diurni Spiritus, & tamen
inuiti obediunt. Sed iam ex omnium istorum numero ponamus
paucorum nomina & numerum famulorum, quanti nobis
ad operationem consuetam sufficiunt.
Habes nunc optime lector ex 50. principibus diurnis sedecim cum famulis
eorum 670. & ex 50. nocturnis 14. cum famulis 420. in numero, qui tibi
sufficient ad omnes operationes tam nocturnas quam diurnas. Cum autem
volueris operari per eos secundum horas intentas, elige ex ordine disposito
quem volueris, & voca eum à Septentrione (quoniam omnes ibi morantur)
per istud Carmen.
[40]
RAysiel afruano chameron fofiel onear Vemabi parnothon
fruano Caspiel fufre bedarym bulifeor pean Curmaby Layr
Vaymeor pesarym adorcus odiel Vernabi peatha darsum laspheno
deuior Camedonton phorsy lasbenay to charmon druson olnays,
Venouym lulefin, peorso fabelrontos thurno. Calephoy
Vem, nabelron bural thorasyn charnoty Capelron.
Carmine rite & sub silentio completo, aderit spiritus vocatus.
Committe secure arcanum, perferet referetque committendum.
Si vero nocturnis operationibus præsidentes, vt solent plærunq;,
tardare videris: Carmine eos viriliter iterando compellas, nihil
metuens: te enim vt dominum reuereri cogentur.
POno casum. Amicus est mihi quispiam nobilis & doctus, quem
noui secreto necandu~ per sicarios quosdam mercede conductos.
Auisare palam non audeo, quia mihi periculosum: in causa
familiari & secretiori, ne literæ in aliorum deueniant manus, timeo:
homini, vt ore loquatur, confidere nõ præsumo: quia qui mecu~
est hodie, crastino forsan contra me stabit: Itaq; ad consuetam
confugio artem, cui quicquid commisero, fieri publicum, etiam si
ex inimico tentari contingeret, non formido.
MAximum nobilitatis ornamentum, Iustitiam Philosophiamqe: dedecus Impietatem
& ignorantiam definit vetustas: Quid enim pulchrius, quam literis virtutibusqe ornare
nobile genus, quod militat. Hoc plurimum cæterrosque militantes complures nobilissimos
viros reperimus, & noctibus actitauisse & diebus, vt armis barnaros expugnare~t, rectitidine
gentem suam literisqe erudirent. Horum exemplo Bumavv doctissime literas humanitatis
artesqe bonas euoluere non cessas armis & literis decor atus; & petares olim principes
sapientissimi consuerunt opes non thesauris suis includere, sed potius, vsui literario conferre:
honestissimum ad fœlicitatem tendentibus suffragium arbitrantes sapientiæ studium, quo
æternæ retributionis beatitudo acquiratur. Enimuerò scientia scripturarum principes omnibus
venerabiles facit maximeqe timendos. Ignorantia scripturarum viui hominis sepultura
dicta ignominiam calamitatemqe horrendam principibus nobilibusqe afferre consueuit.
[41]
Homo sine literis est Asinus bipes, vivusqe sepeliendus, immo sepultus.
Maxinè nobiles & rempublicam gubernantes esse sapientes atqe notabiles
scientia literaru~ oportet, quarum ignorantia tyrannide~ inducit. Amor quoqe
literarum gesta principum inclyta nobiliumqe perpetuitati commendat. Cernimus
enim veteres philosophos principatus memoriã obtinuisse, nominisqe
immortalitate~ consecutos plus literis quam armis apud omnes homines sempiternam:
plus enim literæ, quã arma gloriosos, excellentes sapientesqe tyrannos
antiquos & principes reddiderunt, quorum memoriam laudumqe titulos
immortalitate donarunt. Adde quod Christianis studiu~ literaru~ summum
& honestissimum euolandi ad Cælum præstat adiumentu~. A scripturis enim
contemplari incipimus diuinarum illustrationum coruscante~ honorabilemqe
maiestatem, nobis alioquin inaccessibilem. Ita Henrice miles doctissime literis
faueas, vt rectitudine decoratus semper viuas. Vale, ex Spanheim, Idib. Martij.
Anno M.D.
Posteaquam has literas aliasve quaslibet amicus acceoerit in
arte peritus; signo Raysielis cognito, præmissis ex more consuetis,
as Septentrionem se vertat, & spiritum hoc carmine vocet.
RAysiel myltran, fruano fiar chasmy clymarso pean Sayr pultho
chulthusa medon vepursandly tusan axeyr afflon. His dictis
spiritus missus statim visibilis apparebit, referabitque tibi omnia
& singula, quæ mandaui ad aurem. Et scias velim, quod nonnulli
spiritus nocturnis operationibus præsidentes in nocte non libenter
veniunt ad operationem, nisi maximis compellantur sacrame~tis
& coniurationibus: qui tamen postquam venerunt fueruntqe
missi ad amicum, cito apparere consueuerunt & obedire vocanti,
nisi forsan ipse, qualibet occasione deceptus, aliquid negligeret in
arte præceptum.
[42]
Habes nunc principes decem nominatos pro actionibus diurnis
cum multis subseruitoribus & 10. pro nocturnis operationibus
etiam cu~ multis substitutis, per quos poteris operari secure & absq;
periculo: modo sis in Steganographia bene institutus. Nã quicunque
ad operatione~ huius artis non bene institutus, in præceptis illius
accedere presumpserit: aut nihil proficiet, aut periculum vix
euadet. Non enim omnibus obediunt principes. Tu aute~ cum hac
ipsa scientia volueris operari; præmissis rite præmittendis; te
conuertas ad Aquilonem, & eo modo, quo tibi tradidi, coniura ducem,
vt veniat per istud Carmen.
SYmiel myrno chamerony theor pasrõ adiueal fanerosthi sofear
Carmedõ Charnothiel peasor sositran fabelrusy thyrno pamerosy
trelno chabelron chymo churmabõ, asiel, peasor carmes nabeyros
toys Camalthonty. His dictis eo quo necesse est modo, spiritus
aderit abs te vocat' ad obediendu~ in omnibus mandatis tuis,
si fuerit operatia per nocturnos spiritus actitanda: & si cito nõ
[43]
apparuerint, non desistas propterea, sed vrgeas eos repetitione carminis:
& compulsi obedient.
HAbes aliquod negotium secretissimu~ ad amicum, quod te &
ipsum concernit: cuius manifestatio tibi & illi perpetuum vel
damnu~ vel confusione~ inferret. Certe nec literis tuto creditur ne
ab aliquo legantur, nec cõmittitur nuncio, qui diuulgabit in plures.
Arte nostra vteris; sic & tu eris tutus, & amicus sciet arcanum.
Ioannes Trithemius Abbas Spanheimensis ordinis Sancti
LITERIS incumbens conserua humilitatem Cordis. Mores boni iuuenes
decorant, efficiuntque nobilibus clariores. Scientia literarum adornat
iuuenem sanctitatem amantem sine moribus iustitiæ carebit honere scientia,
Adolescens vanitatibus vitijsqe immersus, sapientiæ contemptor, non diligit
sapientiam veram, quam virtutibus inquirendam esse memineris. Moribus
decoratur institutio erudiendorum iuuenu~, quoniam sanctis artibus confertur
honor Cœlestis infructuosaqe scie~tia tormentis æternis cruciabitur. Virtutibus
& literis scientia proficit: vtrumqe deficit vicijs maculatum. Sperne voluptates,
vt experimento intelligas sapientiæ veritatem. Vale.
Recipiens has literas in arte Steganographiæ peritus, mox, vt
viderit characterem principis Symielis, quid sibi faciendum sit,
intelligendo percipit: vertensq; se, præmissis præmittendis, ad
Aquilonem, coniurationem dicit.
SYmiel marlos chameron pyrcohi pean fruary fabelronti gaelto
siargoti melaflor hialbra penor olefy Aiulbrani ordu Casmeron
omer vemabon. Completo carmine, spiritus missus apparens
commissum sibi fideliter implebit officium.
Habes iam ex Spiritibus Armadielis 15. numero cum subseruitoribus
suis 1260. qui secundum diuisionem 24. horarum in sex
partes cum ducibus suis venire vocati ad operantem solent; fi
voluerit ipse, ordinem suum in veniendo conseruantes. Cum ergo
volueris aliquid in Steganographia per ipsos operari, oportet vt
diligentissime obserues diuisonem temporis secundum hanc artem,
sine qua nihil omnino proficies: qua, vt oportet, cognita, vertes
to ad Boream, faciens, quæ ars requirit.
ARmadiel marbeuo pelrusan neor chamyn aldron pemarson
Cathornaor pean lyburmy Caueron Tharty abesmeron vear
larso charnoty theor Caueos myat drupas Camedortys ly pa ruffes
ernoty mesoryn elthi chaor atiel; lamesayn rouemu fabel rusin,
friatochasalon pheor thamorny mesardiel pelusy madiel baseroty
sarreon prolsoyr asenosy cameltruson. Cum hãc coniurationem
compleueris eo modo sicut oportet: mox aderit spiritus, ad
Imperium tuum paratus.
ESt mihi ad principem meum quoddam arcanum nulli penitus
communicandum. Id mandare literis, ne per negligentiam
vel obliuionem disiectæ legantur, nõ audeo: multo minus per hominem
nunciare illud volo, ne & aliis per ipsum quomodolibet,
reuelatum iri contingat. Artis itaque huius mysterium pertentare
placet, per quod arcanum meu~ omni te~pore manebit occultum.
Serenissimo Principi, Domino Philippo, Comiti
Palatino Rheni, Duci Bauariæ, Sacri Romani Imperij
Archidapifero, Principi Electori, Ioannes Trithemius
Abbas Spanheimensis cum orationibus
famulatum.
ILLVSTRISSIME princeps cum humili subiectione seruitutem.
Benignitas inclyti ducatus vestri mihi præcepit, vt verbis expositas res quasdam
occultissimas literis commendarem. Gauderem non absqe deuota exultatione,
si pares voluntati vires accederent, beneficiis exhibitis honestissimum
aptioremqe locum distribuere, & obsequium gratiæ debitu~ exhibere. Detinet
imbecillitate~ cordis operis nouitas sine tramite præcedentis subeundi, cui me
longe imparem scio: habebit enim ingentem magnumqe laborem, incutitque
conatibus habetudinem meis plurimam. Vires tamen experiar, Gratiæ vestræ
obsecuturus, benignissimum iudicem sine dubio accessurus, si bonæ voluntati
meæ non affuerit aptata complendi possibilitas: vbi cumulatissima humanitate
gloriosus & munificentissimus princeps amator defenserqe literaru~ vsententiam
dicit, ad cuius humanissimum tutamen Vniuersitas Heydelbergensis
multis ornata doctissimis eruditissimisqe viris, ingenio recentissimis, transcendit
omnia per Alemaniam Gymnasia. Itaque clarissime humanissimeqe
Princeps si quid habeo aut sum, totum benignitati vestræ noui obnoxium: id
quod exhibere cum humili subiectione semper promptissime curabo. Et licet
sint alij sapientiores, qui hoc opus melius vel vtilius ornatiusqe non mediocreter
[46]
reddere potuissent: volui tamen ego deuotissimum & rectum lætumqe in
gratiam vestram animum meum vtcunqe ostendere & experiri de inuentis
nouiter grandibus quæ alium credo nemine inuenisse. Datæ 16. Calend. Aprilis
Anno domini Millesimo quingentesimo.
Literas has vel quaslibet alias suscipiens, cui mittuntur in arte perito inter
Characterem Armadielis: quo cognito vertat se, quo ars mandat
vertendum, & dicat carmen.
ARmadiel afran meson Casayr pelodyn, Cauoti chameron
thersoruy marbeuon pheor Casoyn myruosy lyburmy deon
fabelronton. Chubis archmarson. Hac coniuratione debito modo
completa, missus spiritus palam apparebit, sibique commissa à
mittente arcana reuelabit in aurem fideliter, nihil addens mineunsve.
Et si quid illi denuo fuerit ab illo commissum vt referat
peranti, à quo missus est: fiat quod ab arte præcipitur; & obtemperabit.
Habes nunc ex principibus Baruchæ magni principis seu Imperatoris
ad operationem Steganographiæ nominatos duces 15.
cum famulis & subseruitoribus eius 7040. quorum ministeriu~ tibi
sufficientissimum est ad omnem operationem huius artis.Cum
ergo volueris aligue~ ex his spiritib. aduocare, obserua diuisionem
temporis secundum sex horas diei & noctis: & versus Vulturnum
positus facie, voca illum quem hora concernit, diligentissimè obseruans
literas famulorum, sine quibus nusquam procedunt: & ne
erres in numero, ordine & dominio eorum, caue.
BAruchas maluear chemorsyn charnotiel bason ianocri medusyn
aprilty casmyrõ sayr pean cauoty medason peroel chamyrsyn
cherdiel auenos nosear penaõ sayr chauelontr genayr pamelronfrilcha
madyrion onetiel fabelronthos. Hac coniuratione cõpleta
sub silentio sicut oportet, mox aderit spiritus principalis
vnus, que~ vocasti cum seruitoribus sibi deputatis secundu~ seriem
temporis. V g Cõmissum mihi est ordines per lustrare, Cœnobia
& emendare & corrigere perperam facta. Hinc ad amicum ex monachis
vnum longe absentem cupio tale mandare secretum, quod
publicatum sibi carcerem odiumqe pastoris, mihi vero & ordiniae
bono communi detrimentu~ inferret. Vnde nec tradendum literis,
nec homini cuiquam committendum. Vt simus vterq; securi,
artis ministrum aduoco spiritum, commendo arcanum.
Ioannes Trithemius Abbas Spanheimensis ordinis
Sancti Benedicti religiosi fratri Nicolao ex Dureckheim,
Monacho Cœnobij Hirsaugiensis
eiusdem ordinis, sinceram in domino
charitatem.
[48]
CVm sciam charissime frater te amatorem bonarum artium, me te exhortari
vehementer delectat, quatenus perseuerare velis inquirendis reuoluendisque
iugiter libraru~ secretis, quæ nobis ostendunt fœlicitatis iter, & tramite
expedito redire in patriã, quam peccando perdidimus, ad quam nos flagrantes
reducet amor mitissimi & clementissimi saluatoris nostri in scripturis
sanctis occultatus nobis, si exornauerimus mente~ Virtatibus exercitantes nos
in studio sancto, sine dubio conferendus. Quid enim in exilio miserabili vagantibus
salubrius dulciusue esse poterit quam literis sedulo incumbere: per
quarum studium ad veritatem oculi nostri eriguntur requirendam, & ad
beatitudinis futuræ desiderium mens nostra sustollitur: sine quibus comparatur
hostiis anima temporalibus & mundanis submersa negotiis, ad Dei cognitionem
nunquam peruentura. Tu itaque voluptates tumultusqe mundi
contemnito, literis die noctuque vacato: quoniam & religio virtutibus &
virtutes literarum commercio illustrari temperantur. Ita vt nec literas sine
ornatu nobilium virtutum nec deligere, virtutes bonas sine scientia scripturarum
præualeat. Itaqe te exhortor, studio literarum semper des operam. Vale
ex Spanheim 16. Cal. Apr. Anno Domini M. D.
Postea quam susceperit literas is cui mittuntur; signo Baruchæ
cognito, premissis præmittendis, ad plagam Vulturni quæ est ante
Orientalem proxima, dicat sub silentio istam Coniurationem.
BAruchas Mularchas chameron notiel pedarsy phroys lamasay
myar chalemon phorsy fabelrontho theras capean Vear almonym
lierno medusan therfiel peatha thumar nerosyn cral nothiel
peson segalry madon scoha bulayr. Coniuratione dicta secundum
artis præceptum, spiritus appatebit, & commissum sibi arcanum
producet in aurem sine deceptione.
Habes ex principibus Carnesielis 12. cum maxima multitudine
famulorum, vbi (nota) ille magnus numerus 60000000000000.
est aliorum ducum & principu~, qui generaliter præsunt omnibus
diurnis: & vocatur ex eis certus numerus, qe voluerit operator, cum
[50]
duce nominato. Alij aute~ in quadruplici ordine sunt famuli principu~
duodecim, & veniunt semper cum eis in ordinibus suis. Cum
ergo volueris operari per istos; præmissis præmittendis ista est
coniuratio.
CARNESIEL aphroys chemeryn mear aposyn. Layr peã noema
ouearma sere cralty caleuo thorteam chamerõ ianoar pe lyn
Layr, baduson iesy melros ionatiel delassar rodiuial meron sau ean
fabelron clumarsy preos throen benarys sauean demosynon laernoty
chamedonton. His rite cõpletis, aderit generalis arcanorum
nuncius que~ vocasti, promptus, fidelis, penitusq; secretus:--:--
EST homo quispiam sub apparentia honestatis malus blatterator:is
sciens me posse apud amicum, commendatorias ad eum
postulat à me literas; negare non valeo, nec decipi amicum volo
ab illo fraudulenter. Scribo literas, circumcellione~ laudo mirum
in modum, legit, exultat, apertam insidiandi viam sibi pollicetur
oblatam. Do literas, abit lætus, voco spiritum, mitto ad amicum, vt
auiser illum, meumque manifestet arcanum.
LAtorem præsentium ad te mitto, Vigili amantissime, hominem profecto
cunctis adornatu~ virtutibus, omnibus eruditissimum in scripturis æstimatum,
tantaqe venustate morum redimitu~, quod vixilli similem aliquando
his oculis vidisse memini optimum Mathematicum, Philosophum acutissimum,
literatissimis virtis comparandu~, sapientia & studio omnes Teutonicos
exercitatissimos transcendente~, vnde dignus est nobis merito visus laudibus
literatorum virtoru~ omniumqe bonorum excipiendus: quippe nobilis &
literatissimus, qui omnibus queat vtilis esse in tradendis varijs doctrinis rerum
mirandarum. Vale, ex Spanheim 15. Cal. April. Anno M.D.
Cum has similesve quascunq; acceperit literas amicus in arte
Sreganographiæ probatus: cognito signo Carnesielus, se vertat ad
Orientem, & præmissis præmittendis, dicat istam coniurationem.
CArnesiel aproysi chamerõ to pemalroyn phroys Cadur mearmol
benadron Vioniel saviron army pean arnotiel fabelronthusyn
throe chabelron sauenear medaloys vear olmenadab cralty
sayr. Carmine dicto, spiritus missus iam visibilis apparebit
reuelabitque arcanum fideliter commissum.
HAbes hoc Circulo 4. Imperatores principales & mansionis
vniuscuiusq; situm, numerum quoq; ducum, subducum
[52]
& seruorum penè innumerabilium. Scias ergo, quomodo per istos:
sit operandum.
Habes nunc ex principalioribus ducibus Caspiel 12. cum comitibus,
subducibus & famulis 100640 per quos fit omnis operatio
nunciandorum, versus Meridie~ generalis. Cum autem ad amicum
volueris aliquid nunciare occultum versus Austrum manentem,
fac quæ secundum artem requiruntur, & dic coniurationem.
CAspiel aloyr chameron noeres padyr diuiel prolsyn vear maduson
cralnoti fruon phorsy larsonthon thiano pemarson
theor. Caueos adeueos friato briosi panyeldrubon madiel sayr
fabelrusyn gonear pean noty nabusran.
Coniuratione devito modo completa, videbis præsente~ quem
vocasti, & ad obediendum mandatis tuis in omnibus paratum.
Omnes istius Caspielis duces beneuoli & voluntarij sunt valde,
sed subduces eorum aliquantulum sunt duriores; attamen coniurationibus
cedunt, si operator fuerit constans & imperterritus,
[53]
loquens ei dure, quasi cu~ autoritate maxima. Nullus enim eorum
tam durus est, qui non mansuescat per virtute~ autoritatis potestatiue
compulsus & adiuratus.
ESt mihi cum amico negocium, quod si in publicum transierit,
vtrique periculum grande orietur. Obseruantur internuncij
omnes, vt literæ ab insidiantibus nobis legantur. Vt ergo simus securi,
negociumque nostrum maneat secretum: scribo literas, quæ
nullius vereantur conspectum, quas spiritu inuisibili comitante
mitto ad præfatum amicum.
COnspicite mortales breuitatem & miseriam præsentis vitæ, & poenitentiam
salutarem, dum tempus habetis. Væ vobis dementissimi amatores
sæcularis gloriæ, Deum omnipotentem, æternamqe lætitiam temere despicientes.
Quare nõ amatis superna illa conuiuia quæ sunt humiliter Deum
inquirentibus repromissa? Vos enim humilittem abijcitis breuissima gradia
mundi quæritis, æternæ beatitudinis excellentiã non amatis: contentioso Zelo
viuitis, honestatem actionibus nequam maculatis, laudesqe Dei excesli nescitis.
Die noctuqe secularibus actionibus lucrisqe temporalibus insistitis: semper
venandis nouitatibus extensi memoriam acuitis lectiones audire negligitis:
tempus gratiæ vobis indultum, æternæqe beatitudinis expectationem non curatis.
Ecce Iudex cunctis horribilis criminosis appropinquat. Ecce Omnipotens
Maiestas districta accelerat. Ecce Iudicium nouissimum statuitur. Ecce
lamenta æterna proponuntur: bonaqe sempiterna nobis subtrahentur. Anno
M.D. 15. Cal. Apr.
Cum has literas susceperit is, cui mittuntur; præmittat ea quæ
sunt ex arte præmittenda, conuertensque ad meridiem se, dicat
Carmen.
Caspiel asbyr Chameronty churto freueon dayr fabelron Cathurmy
meresyn elso peano tailtran Caspio fuar Medon clibarsy
Caberosyn vlty pean Vearches pemasy natolbyr meldary noe Cardenopen
[54]
men for diuiel adro, Carmine dicto, aliisq; ex more subiunctis,
nuncius inuisibilis apparebit, referens amico fideliter & secrete
in aurem omnia, quæ mandaui.
Per hos 12. duces & principes, quicquid operandum fuerit ex
imperio Amenadielis in Steganographia ad Occidentem, totum
poteris perficere. Sed obserua diligenter, vt scias cu~ vocas aliquem
ex ducibus; & scias, quot sub se habeat comites, seruitores & famulos
secundum 24. horas diei & noctis, quas isti 1550. æquali partitione
sibi in suo ordine deputatas custodiunt. In quibus si erraueris,
nihil proficies, & forsitan periculu~ aliquod incideres. Oportet
enim volentem in Steganographia operati, non solum in arte nostra
esse peritum, sed etiam in omnibus diligentissimum, quia per
paruam in operatione negligentiam magnum plerunque oriri
periculum consueuit. Cum itaque per istos spiritus aliquid volueris
operari, verte te ad Occidentem; & præmissis præmittendis, dic
istam coniurationem.
AMenadiel aprolsy chameronta nosroy throen mesro salayr chemaros
noe pean larsy freueon ionatiel pelroyn rathroy Caser malusan pedon
Cranochyran daboy seor marchosyn lauo pedar venoti gesroy phernotiel
Cabron. Coniuratione rite completa, spiritus aderit, quem vocasti, promptus
& alacer ad omnia, quæ mandaueris ei perficienda.
ESt mihi quoddam secretum ad amicum, quod nec homini nec literis
confido perferendum; quoniam si veniter in publicum, magnum mihi
& periculum crearet & damnum. Moram pati non valeo: voco itaque spiritum,
scribo literas in nullo penitus suspectas, & quas nec intelligere ipse
quidem putetur, vtpote latini sermonis ignarus: mitto spiritum, reuelat secretum.
Ioannes Trithemius Abbas Spanheimensis Nobili
& Strenuo Equiti, Alberto Goeler de
Rauesburg, præfecto
Crucenacensi, S.
SAlutorem nostrum Dominum Iesum Christum ad Iudiciu~ credimus esse
venturu~, qui reddet vnicuiqe secundu~ opera sua. Hoc credimus & negligimus
miseri nos ipsos. Itaqe facie~ eius præuenire lachrymis assiduis studeamus,
emendantes negligentias nostras quas cõmisimus, ne imparatos terribilis ille
redemptoris nostri aduentus poccupet: cui omnes, mercede~ maloru~ excepturi,
necessario occurremus. Quare nunc vilipe~dimus oportunu~ nobis salutis tempus
indultum: quod tam vtile nobis tamqe acceptabile, concessit Omnipotens?
Cur non Zelamus viros moribus insignes, qui nobis exempla reliquerunt iustitiæ
conuersationis honestæ, humilitatis castitatis, omnium quæ virtutum?
Agamus illoru~ nomen æmulantes poenitentiam: quoniam viuendi nobis terminus
instat. Mors horribilis veniet, quæ parcere nescit: sed deuorabit iuuenes
& virgines, senesqe cum iunioribus. Viuamus in luctu, lauantes excessus,
nostros continuis lachrymis: ne mors inopinato comprehensos horribili nos
iudicio submittat vitam emendemus retroactam Deum rogantes, vt post
[56]
præsentis incolatus breuitatem æternam nobis beatitudinem concedat. Amen.
Vale. Date ex Spanheim, 14. Calend. Aprilis, Anno M. D. Q
Cum has vel quaslibet alias spiritui commissas à me literas acceperitis,
cui mittuntur amicus, in arte probatus: signo huius plagæ principis
cognito, præmissis præmittendis, dicat cõiuratione~.
AMenadiel bulurym chameroty eriscoha pedarmon flusro pean
tuarbiel fabelrõ greos belor malgoty nabarym stilco melros
fuar pelaryso chitron amanacason. Hac coniuratione secundum
debitum modum completa, spiritus (inuisibilis alioquin) apparebit
visibilis, & reuelabit arcanum.
Iam habes ex 400. ducibus Demorielis nominatos 12. & ex subducibus,
comitibus & seruis 4560. in numero, qui cum ipsis ducibus
secundum ordinem deputatu~ in horis 24. diei & noctis (quem
te scire oportet ante omnia) suas patres obeunt. Cum ergo volueris
[57]
per aliquem ex his ducibus in Steganographia operari, vertas
te ad Septentrionem sicut moris est, & præmissis quæ requiruntur
ad artem, dic coniurationem.
DEmoriel onear dabursoy Cohyne chamerson ymeor pean
olayr chelrusys noeles schemlaryn venodru patron myselro
chadarbon veuaon maferos ratigiel personay lodiol camedon nasiel
fabelmerusin sosiel chamarcchoysyn. Completo carmine, Spiritus
ad omnia promptus obediens & paratissimus tibi visibilis apparebit,
cui secure committis arcanum perferendum.
AMicus mihi est intimus, procul hoc tempore absens, ad quem
mihi negotium est secretissimum, quod nulli omnino, nec literis
quidem, tuto sit committendum. Vt igitur secretum maneat,
semper Spiritum aliquem vocare libet ex arte mihi familiarem.
Commendo arcanu~: venit, vadit, fideliter agit, perfert quæ commisi
amico, tuti ambo sumus: ipse quoque reportat mihi ab amico
secretum responsum, quod nulli mortalium alteri dicet. Vt autem
missum ad se Spiritu~ amicus ipse intelligat, necesse est literas quascunque
nihil metuentes fingi, in quibus signum missi spiritus recognoscat.
Non enim apparet Spiritus, nisi compulsus.
Ioannes Trithem. Abbas Spanheimensis Iacobo
Wymfelingo, Sletstatino, Theologo, Poëtæ
& Oratori facundissimo
Salutem.
MAxime vellem Iacobe Wimpfelinge, satisfacerers vel sero tandem
pollicitationi tuæ & expectationi de te meæ. Scis autem, quid sis pollicitus; &
quid expectem, non ignoras. Non Monachum sed cum monachis viuere te
cupio. Accelera pariter viuamus. Ecce hora instat nostri transitus valde metuenda.
Quid ergo moramur? Cur breuem ærumnosumque incolatus nostri
[58]
statum in foelices negligimus? Cur agere poenitentiam salutari tempore delictorum
excessuumqe recusamus? Præparemus nos ad mortem, quoniam accelerat
satis terribiliter, omnes reprobos vocat, nulli parcit, nullum reueretur:
orantibus negat audientiam: lachrymas contemnit eiulantium: minasqe despicit
principum regum nomina gloriamqe exterminat: superbiam tyrannorum
odibilem cunctis euacuat. Ergo frater, redemptoris beneficia exhibita,
nobis valde vtilia, sedulo cogitantes recompensemus, nostros emendando reatus,
bonis moribus iugiter refulgentes, quatenus poenitentiæ lachrymisqe placare
districtum iudicis examen properantis ad sedem iudicandi, valeamus,
qui se terribilem ostendet proiectis, iocundum electis. Vale ex Spanheim,
quinto decimo Calend. April. Anno domini M.D.
Cum literas acceperitis, cui mittuntur, in arte peritus: faciat
primo quod ars ipsa requirit: deinde conuersus ad Septentrionem,
sicut moris est, proferat coniurationem.
DEmoriel osayr chameron chulty saue porean lusin dayr pean
cathurmo fomarson ersoty lamedon iothar busraym fuar,
menadroy chilarso fabelmerusyn. Carmine completo, sicut in arte
præcipitur; aderit Spiritus missus, apparebitq; visibilis tibi soli, &
alteri nulli penitus: & arcanum dicit in aurem.
[59]
Primus ex his vocatur Geradiel, qui non habet aliquem sub se ducem
aut principem, sed tantum famulos multos & pene innumerabiles,
quos secum assumit in ministerium secundum ordines,
quos inter se habent, & secundum 24. horas diei & noctis: quorum
officium generale est, omnia, quæcunque & ad quamcunque plagam
volueris, arcana nunciare.
Habes in hac tabula secundum horas numeratos & dispositos
in ordine suo 18150. ministros & famulos Geradielis magni principis,
quorum dispositionem & rationem tibi ad operatione~ omnino
noueris necessariam, vt scias qualibet hora cum quot famulis
venire soleant: vel quando ipse non consueuerit venire, sed famuli
horæ deputati. Consulo autem tibi, vt in operationibus tuis
horam obseruare cures, in qua ipse princeps personaliter veniat
cum famulis eiusdem horæ, qui alioquin imperatore suo absente
non semper voluntarij sunt ad obediendum in omnibus operanti.
Cum ergo per hunc principem operari volueris; præmissis præmittendis,
dic coniurationem.
GEradiel onayr bulesar modran pedarbon sazeuo nabor vielis
proyn therdial masre reneal Chemarson cuhadiam almona
saelry penoyr sarodial chramel nadiarsi thorays Vayr pean esridiel
cubal draony myar dearsy colludarsy memador atotiel Cumalym
drasnodiar parmy sosiel almenarys satiel chulty dealny peson duarsy
cuber fruony maroy futiel, fabel merusi venodran pralso lusior
lamedõ fyuaro larboys theory malrosyn. Completo Carmine,
spiritus aderit, vel principalis cu~ seruis, aut serui ex numero horæ
sine principe, sicuti volueris secundum horas, vt supra diximus.
SIt mihi quodcunque arcanum, quantum libet secretum, quod
vel vni vel pluribus per spiritus sit intimandum amicis in arte
Steganographiæ ad perfectum institutis. Voco principem prædictum
hora mihi congrua, committo mysterium, accipit ille, vadit,
perfert omnino fideliter: literas mitto pro forma tantum, vt decipiantur
homines: & is, cui mitto, sciat ex signo subscripto que~ spiritum
debeat aduocare, quia non comparent non compulsi.
Ioannes Trithemius Abbas Spanheimensis omnibus
eruditis & curiosis, in hac arte sine
præceptore legentibus,
laborem.
VItam vestram radicitus emendate. Iudicii districtum examen subito
omnes compræhendet (nemo tutus) & amaritudine sua, luctibusqe æternis
vitiosos replebit, contristare sanctos non audebit. Eiulantes deplorate reatus
vestros miserrimi stultissimiqe. Ecce sine exercitiis bonis nomen religionis
recusatis. An nescitis examen superuenturum noxiis? Appropinquat hora
nouissima: nõ viuemus diu, sed ex improuiso transire omnes nos horribiliter
compellemur. Itaque nolite tempus negligere: gratiam concessam operibus
honorate. Ex Spanheim, 13. Cal. Aprilis, Anno 1500. X.
His literis susceptis vel quibuslibet aliis, quæ fuerint charactere
Geradielis insignitæ nõ opus erit quoquam se vertere: sed præmissis
in arte consuetis, Coniurationis Carmen dicendum est.
GEradiel osayl chamerusin chulti pemarsoniel dayr fayr chaturmo
les bornatyn ersoty camylor sayr fabelmerodan cosry
damerson maltey nabelmerusyn. Hac coniuratione completa,
spiritus missi apparebunt tibi visibiliter, tibique
manifestabunt omnia secretè loquentes
in aurem.
Habemus in hac descriptione tabulæ ex principibus Burielis
12. cum famulis 880. qui secundu~ 12. horas noctis inæquales, quas
planetarum appellamus, cum ducibus singulis in ordine suo procedunt,
cum ab operante fuerint debito modo vocati. Dux apparere
confueuit in forma qua diximus: famuli aute~ solent frequenter
apparere, tanquam simiæ aut ioculatores, ludentes & saltantes
ex alto ad terram, mirabili phantasia. Cum per istos principes operari
volueris: non præsumas, nisi post solis occasum, incipere operationem
tuam: quia non obediunt, nisi in nocte. Non opus est
obseruare plagam orbis; sed inspiciendo terram sub pedibus dicito
istam Coniurationem.
BVriel mastfoyr chamerusyn, noel peam Ionachym mardusan
philarsij, pedarym estlis carmoy boycharonti phroys fabelronti,
mear Laphany vearchas, clareson, notiel, pador aslotiel, marsyno
reneas, Capedon, thisinasion melro, lauair carpentor, thurneam
camelrosyn. Carmen istud cum sub silentio dixeris semper
inspicciendo terram: spiritus aderunt vocati. Sed vide ne terrearis:
quia tibi nocere nõ poterunt, si fueris fortis & animo constans. Et
nota, quod isti principes seu spiritus, quamuis generaliter deputati,
nunciare omnia nocturna secreta in nocte habeantur: maxime
tamen sunt apti & voluntarii nuncium ferre in carceres es & lacus ad
captiuos, & similiter in his, quæ pertinent ad amorem carnalem,
& occultas practicas amantium; & ad omnia, quæ fiunt in nocte,
siue bona, siue mala sint, quia lucem odio habent.
ARcanum mihi sit ad amicum in hac ciuitate constitutum, quood illi nec
per literas possum, nec per nuncium significare, ne fiat publicum. Obstant
mihi plura, ne amicum ipse accedam. Voco aliquem ex prædictis spiritibus,
committo illi mysterium: vadit, nunciatque fideliter, quæ commisi:
sum tutus.
SAluator noster Iesus Christus, qui humanum genum cruore suo in Cruce
moriens redemit, sollicite absqe intermissione est à nobis laudandus: ipse
fugabit morte~, vitamqe nobis æternam se timentibus amantibusque spopondit
traditurum. Nunc itaqe exurgamus, charissimi fratres, à peccatis nostris,
operibus bonis lucernas nostras componentes: vt redemptori læti occurramus
in hora metuendi transitus, quando mors rapiet animas nostras. Habemus
nunc copio sum tempus implendi poenitentiam, lucernasque ornandum hora
vero mortis vltima spacium nobis poenitendi vlterius prorsus negabitur.
Consideremus breuissimam gloriam mundi, quoniam vana est: transit
[63]
velocissime, nosque cum illa omni hora corrumpimur. Humiliemus ergo corda
nostra omni tempore, nunquam deficientes. Anno M.D.13. Cal. April.
Cum has aut alias quaslibet susceperit literas is, cui mittuntur, in arte peritus:
cognito signo Burielis, præmissis præmittendis, terram inspiciat. &
Coniurationem dicat.
BVriel, Thresoy chamerontis, hayr plassu, marso, neany, pean, sayr.
fabelron, chaturmo, melros, ersoty caduberosyn. Dicto carmine, spiritus
omnibus inuisibilis, tibi visibilis apparebit, & arcanum sibi commissum
fideliter dicet.
Ecce habes ex principibus & ducibus Hydrielis 12. & ex comitibus
& seruis 1320. qui tibi suffuciunt ad operationes tuas in Steganographia
secundum ordinem 24. horarum: ita vt quilibet dux
habeat 2. horas, comites & famulos 110. in ordinibus suis, quos te
omnino scire oportet. Cum per istos principes spirituum aliquid
agere in Steganographia volueris: fac quæ scis secundum artem
facienda, & dic coniurationem.
HYdriel, apron chamerote, satrus pean néarmy chabelon, vearchas,
belta, nothelmy phameron, arsoy pedaryn onzel, Lamedo
drubel areon veatly cabyn & noty maleros haytny pesary
does, pen rasi medusan ilcohi person. Carmine dicto, Spiritus
quem vocasti aderit, cum seruitoribus sibi secundum horam deputatis,
eritque tibi in omnibus obediens, & fidelis ad omnia, ad
quæ miseris eum.
SIt mihi arcanum valde secretum qualecunq; ad amicum, quod
illi nec per literas, nec per nuntium tuto possim facere notum.
Ne ergo in lucem veniat secretum aduoco Spiritum, venit, obtemperat
ille, commendo secretum, perfert fideliter.
FRater Nicolaus Episcopus suffraganeus reuerendissimi patris,
illustrissimiqe ducis Adami insignis burgi Pantomorani, honestissimi clarissimiqe
Archipræsulis, infatigabilis librorum amator iustissime videtur
Abbatem, Vinilianum nomine (quia est) bestijs comparare, epulantem splendide
inter bestiaru~ merdimonia, præferentem voluminibus vitulos, quem
admodum Reuchlyn firmauit. Tu Nicolaum, rogo, imiteris, optimum mansuetissimumqe
pontificem, Vale, 12. Cal. April. M.D.
Cum literas istas aut quaslibet cum signo Hydrielis acceperis:
nulla consideratione orbis obseruata, sed præmissis duntaxat
[65]
generalibus in arte præmittendis, ex more dicito sequentia.
HYdriel omar, penadon epyrma narsoy greol fabelrusin adiel
pedrusij nozeui melrays vremy peã larfoy naes chemerotyn.
Hac coniuratione dicta, debito modo, secundum institutionem
artis; apparebit tibi spiritus missus visibiliter, reuelans arcanum
sibi commissum in aurem.
Non habet sub se duces aut principes more cæterorum,
sed tantem comites & subseruitores, quorum incertus est
numerus. Sunt qui dicant eum duces sub se habere & principes,
qui nobis videntur proprietatem & consuetudinem eius non satis
intelligere: quippe qui comites & seruitores pro ducibus somniarunt.
Nomen autem Pyrichielis ab igne traxit vocabulam; quia
frequenter circa ignem versari consueuit.
Habes iam octo ex comitibus Pyrichielis cum famulis ad obsequium
deputatis secundum ordinem horarum. Cum itaq; per
istos dictos iam Spiritus operari volueris: voca vnum ex eis, quem
volueris: cum iterum operaris alia vice, tunc vocabis alterum immediate
sequentem: & simili modo cum cæteris faciendum memineris.
Præmissis itaque ex more præmittendis in arte generaliter,
dic coniurationem istam.
PYrichiel marfoys chameron, nael peanos pury lames iamene
famerusyn mearlo canorson theory torsa, nealthis dilumeris
maphroy carsul ameor thubra phorsotiel chrebonos aray pemalon
layr toyfi vadiniel nemor roseuarsy cabti phroys amenada
machyr fabelronthis, poyl carepon vemij naslotyn.
His completis, Spiritus, quos vocasti, videbis præsentes: & principalis
semper in forma serpentis caput pulchrum habens instar
virginis, capillis expansis, apparere consueuit. Sequitur
ARcanum mihi sit ad amicum procul absentem, quod nec per
literas tuto mittere possum, ne legantur disiectæ, vel certe in
via præceptæ. Homini perferendum minus confido; quippe qui
nouerim fidem in hominibus cum fortuna mutari. Vt ergo sint
omnia tuta, Spiritum secreti amicum aduoco: venit ille mox, audito
carmine, perfert commissum fideliter.
EST nobiscum mathematicus insignis & egregius rhetor, tranquillissime
vitæ studio feruens iugiter. Habet secum codices ferme infinitos, exemplariumque
diuersorum inæstimabilem thesaurum: rectæ & bonæ vitæ, societatisque
honestæ Iocundus beneuolusque doctur: in resoluendis dubiis expertissimus.
Res grandes exponit: nomen suum est Orophanius, regni Bosne Burggrauius.
Vale 12. Calend. April.
Cum has aut similes quaslibet acceperit literas, Pyrichielis
charactere signatas is, cui mittuntur, in arte Steganographie peritus;
faciat, sicut nouit secundum artem esse faciendum: deinde accenso
lumine, dicat istam Coniurationem.
PYrichiel osayr Chamerosy culty mesano dayr fabelron cathurmo
pean ersoty meor iathor cabon Frilastro melrusy. Carmine
[67]
dicto, nuncius inuisibilis visibilem se præstabit, & commissum sibi
arcanum fideliter reuelabit aurem.
Habes nunc ex ducibus Emonielis 12. cum subducibus & seruitoribus
eorundem 1320. qui secundum ordinem horarum ad omnem
operationem intentionis no stre nobis sufficiunt, siue operatio
noctura sit, siue diurna. Et scias, quod princeps Emoniel cum
ducibus suis capite virgineo & corpore, sed cauda serpentina apparere
consueuit. Tu ergo cu~ volueris per spiritus Emonielis aliquid
in Steganographia operari: fac ea, quæ nosti secundu~ artem
generaliter esse facienda: & postea lege istam coniurationem, tacite
sub silentio nominans spiritum vocandum.
EMonie1 aproisi chamerusyn thulnear peanos meuear, pandroy
cralnotiel narboy mauy fabelrontos, arliel chemorsyn nety
pransobyr diuiel malros ruelty person roab chrumelrusyn. Hac
[68]
Coniuratione dicta eo modo quo ars ipsa requirit, spiritus quem
vocasti apparebit, paratus obedire ad omnia, quæcunque mandaueris
ei, quia beneuolus & fidelis est.
AMicum habeo passim omnibus nimium confidente~, qui pro
amicis fouet inimicos, à quibus & malam famam & damnum
sæpe reportat. Credulus est blandimentis adulantium & vnus
maxime suo lateri adherentis, quem nescit sibi contrarium in occulto,
quia blandum vides in aperto. Ipsum accusare cupio, ita tamen
vt consilium soli amico fiat notum: cæteris fiet occultum.
Ioannes Trithemius Abbas Spanheimensis R.P.D.
CVm tuum ingenium, vitæqe honestatem ad mentem reuoco: te omnium
Episcoporum dignissimum, Pater Reuerende & præstantissime pronunciare
maxime compellor. Enimuero siue eruditionem intuear bonarum artium
in te: siue innocentiam vitæ tuæ quid aliud quam te iustissimum, omnibus
literis eruditissimum, sanctissimisqe moribus reuerendum dixerim? Adornas
conuersationem tuam operibus rectitudinis semperqe te exhibes optimum
pastorem animarum, atque in literis iugiter te studendo exerces, vt tibi
alijsqe conferas vtroque. Vale. Datæ ex Spanheim, 11. Cal. Aprilis. Anno
dominicæ Natiuitatis M. D.
Postquam literas acceperit is, cui mittuntur, in arte Steganographie
perfecte imbutus: faciat, sicut nouit secundum artem esse
faciendum: quibus præmissis, Coniurationem subiungat.
EMoniel lebos chamerothy meor pemorsy dyor medulorsyn
fraypeam, Crymarsy melrosyne vari chabaryn dayr. Aschre cathurmo
fabelron ersoty marduse. Carmine rite completo, spiritus
vocatus aderit in forma sibi consueta, reuelabit tibi omnia &
singula, quæ sibi fuerant commissa arcana cum fidelitate.
[69]
Hic habemus ex 100. ducibus Icosielis nominatos 15. subduces
vero 50. seruitores 2150. qui cum ducibus suis secundum ordinem
sibi in 24 horis dici & noctis deputatum, in ministerium Steganographiæ
vocati per operatione~ venire consueueruut. Ad omnia,
quæ volueris, idonei voluntarij sunt: modo tu in arte perfectesis
doctus, constans & imperterritus in operatione: quia veni untin
specie & similitudine serpentina, capita habentes virginea. Cum
itaque volueris operari per aliquem eorum, fac quæ secundum artem
sunt facienda, & subiunge istam Coniurationem:
ICosiel aphorsi chamersyn thulneas ianotiel menear peanos
erasnotiel medusan matory fabelron ersonial cathurmos laernoty
[70]
besrayn alphayr lamedonti nael cabelron. Coniuratione rite
completa, spiritus aderunt vocati sine mora, quibus arcanum
tuum ad amicum secure poteris committere.
AMicus mihi sit procul absens in arte Steganographiæ peritis,
ad quem mihi sit magnum secretum & arcanum, quod non
sit alicui credendum, per literas etiam, nec insinuandum. Vt ergo
maneant secreta omnia, nuncium secretum mitto Spiritum, qui
amico reuelet arcanum, & negotium meum teneat secretum.
Vitam nostram emendemus humiliantes nos coram vniuersitatis summo
actore. Humilitas Coelum impetrat temptationes dæmonum nociuas annihilat,
perniciosum mentis tumorem refrænat: omniaqe incendia vitioru~ valenter
exterminat. Trames humilitatis coronam meretur accipere, nobileqe
regnu~ possidere. Ego træmitem constituo tibi innocentiam, morum honestatem,
quam custodiens assiduè, non peccabis. Sola nobis ista via est beatitudinis
meritum cumulandi: vt gratis agentes Deo timeamus illum rectissimo corde,
fugientes tumultum sæculi: humilitatis exercitium nunquam fastidiamus,
supernam vitam inquirentes: Ioannes Trithem. Abbas Spanheim.
scripsit 10. Cal. Apr. MD.
Cum literas susceperit in cui mittuntur, in arte peritus: signo
principis cognito, faciat, quæ nouit esse facienda: deinde dicat
coniurationem.
ICosiel osayr penarizo chulti meradym phrael melchusy dayr
Hic habes ex principibus Solouielis 12. quorum sex primi sunt isto anno
duces, & reliqui sex comites: sequenti anno isti erunt duces, & illi comites,
& ita consequenter, alternatis semper vicibus. Subseruitorum numerum
collegi 1840. Quanquam sint plures quos nondum numerare potui. Cum
autem per istos Spiritus operari volueris, esto constans animo & fortis, nec
terrearis ab eorum aspectu, cum videris eos in forma serpentum apparere
cum capite virgineo. Deinde fac, quæ sunt secundum artem facienda; quibus
præmissis, subiunge istam Coniurationem.
SOleuiel marfoy chamerusyn oniel dabry diuiel pean vear, lasmyn cralmoty
pedaros drumes, pean vear chameron loes madur noty basray
erxo nadrus peliel thabron thyrso ianothin vear perasy loes pean nothyr fabelron
bauesy drameron eschiran pumelon meor dabrios crimorsiel penyvear
nameroy lyernoti pralsones. Completo rite carmine, Spiritus aderunt
vocati in consueta forma, quibus committas arcanum.
AMicum procul absentem, in arte Steganographia antea peritum,
[72]
super quibusdam periculis imminentibus auisandam duco.
Sed publicum vereor, quu~ de alieno periculo facerem proprium:
quod euitare vt possim, non literis, non hominibus committo secretum,
sed Spiritui, quem noui in omnibus fore fidelissimum.
Ioannes Trithem. Abbas Spanheimensis ordinis
EXponet tibi Nicolaus, reuerendissimus studiosissimusque Irbuisiensis Episcopus,
generalem rerum Ecclesiasticarum tuarum gubernatorem male
rem gessisse, vinculis ligatum subiiciendo domini nostri Desiderii regis vicarium
benignu~ virum, & fame excruciatum interemisse. Hostem quotidie
Desiderium regem irrumpentem dioecesi expectamus. Sed te exoramus, succurras
breui: vt in hostem non incidas. Vale 9. Calend. April. M.D. 3.
Cum has literas acceperit is cui mittuntur (modo sit in arte generali
imburus antea) faciat, quæ sunt facienda, subiungens istam
coniurationem animo constanti, nil metuens.
SOleuiel curtiel chamerusyn saty pemalros dayr ianothy cathurmo
parmoy iotran lamedon frascu penoy ilthon fabelmerusyn.
Dicto carmine, Spiritus missus ab operante visibilis apparebit,
reuelans omnia commissa fideliter: & si quid remandare voluerit
operanti, eidem Spiritui committat.
Iam habemus ex ducibus sex, & ex comitibus , totidem nominatos,
ex seruis quoque eis deputatos per vices & ordines suos numero
390. Habent inter se hunc ordinem, vt prima vice duo duces
vocentur & vnus comes: qui secunda vice iterum vocatur, &
nunc venit in ordinem ducum. Tertia vice fit comes qui fuerat
dux primi ordinis primus, & ita consequenter. Cum ergo volueris
per Spiritus Menadielis aliquid operari. considera diligenter,
quis dux, & quis comes sit tibi vocandus secundum tempus & horas:
præmissisque præmittendis, dic Coniurationem.
MEnadiel marfoy peanos onael chamerusyn theor ianothy ofayr
melros tudayr penorsyn sachul tarno roseuas peathã asiel
morfoy maplear casmyron storeal marpenu nosayr pelno dan
layr thubra elnodion carsephy drumos fabelmerusyn andu pean,
purays calbyn nachir loes philuemy casaner. Hac Coniuratione
rita completa, aderit spiritus vocatus, videlicet primo comes vnus,
duces duo cum seruis,
SIt tibi arcanum ad amicu~ aut amicam, qualecunq; pro tempo-
Literas super his formare poteris, quales volue-
MAgna sunt æternaqe innocentiam futura commda: angelicis
laudibus homines lætantes interesse: cernere lumen excelsum illud:
æternæ beatitudinis splendorem, faciemqe maiestatis lumine proprio videre.
Attendite omnes, exactasqe negligentias lachrymis tergite inutiles curas nocentesqe
exuite: reram instabiliu~ deceptiones. O homines lutosi horrete: lucrum
animarum tandem inquirite. Bonis moribus virtutibusqe honorabiles
estote: vanitates contemnite: Deum humiliter inuocate: nolite concupiscere
mundum, amaritudinem infundentem. Anno M.D. 9. Cal. April.
Cum has literas acceperit is cui mittuntur, ante in arte peritus:
cognito charactere
MEnadyel murty chamerose dayr pean cathurmo phameron
ersoti pray saruepo, fabel metij rean, charon ietlas Meduse
fayr lamerosyn alty merchahon. Carmine dicto, spiritus missus apparebit
vocanti visibilis, referetq; omnia ei fideliter & secreto in
aurem, quæ habet in commissis.
Habemus iam nominatos ex principibus Macarielis 12. cum
seruis numeratis 400. secundum vices & ordines suos. Cum itaq;
pereos in Steganographia (caue ne voces pauciores quam quatuor
ad minus ex prænominatis) volueris operari: præmissis ex
more præmittendis, dic istam Coniurationem.
MAcariel myrno chamerosy purmy maresyn amos peanam olradu,
chabor ianoes fabelron dearsy chadon vlyses Almos rutiel
pedaron deabry madero neas lamero dearsy, thubra dorpilto
melrosyne draor chalmea near, parmõ dearsy charõ alnodiel parsa
radean, maroy reneas charso gnole, melrosin te dranso casmar
ebroset. Landrys masfayr therasonte noel amalan. Hoc carmine
dicto, spiritus vocati aderunt in diuersa specie apparentes, & frequenter
quidem capite curn virgineo, corpore & cauda definentes
in formam draconis, inuoluentes & reuoluentes se quadruplici
ordine.
PRefectus regis aut principis, in terra seu prouincia constitutus,
intellexit delatione secretissima hostes in breui propositu~ habere
prouinciam irrumpendi: vult auisare principem, sed nuntiis
non potest, quia torquendi sunt ab aduersariis in via vt tradant arcanum:
nec literis, quoniam omnes aperiuntur per eos. Vocat ergo
spiritum, committit arcanum, literas fingit alienas.
ROgamum, amicoru~ suauissime, tuum exemplar Tertulliani nobilissimi
sapientissimiqe viri nobis vt velis veteris amicitiæ intuitu rescribendum
[76]
velociter mittere, Bernardiqe Epistolam ad templarios, Tertulliano gloriosum
Catholicæ sanctitatis nomen nouimus cuncti exhibitu~ antiquitus inter
nostros: nobileqe lumen scimus illum fidei sacræ non remansisse vltimu~. Actionib.
erat eximius, gloriosus diuinæ legis institutor: assertor nostræ libertatis
deuotissimus. Licet in aliquibus repræhendatur, scripsit, tamen, fidem exponendo
nostram, honoranda volumina. Habebat autem Coniugem Zelosam,
religionis nostræ amatricem: humilitate & innocentia nobilem: castitate gloriosam.
Extant rectæ institutionis ipsius nonnullæ elucubrationes laudabiles,
dulces exuberantesqe doctrinæ multæ: Epistolæ breues non inutiles, nos ad
inquisitionem æternæ gloriæ honorifice gratioseque hortantes. 8. Cal. April.
Anno M.D. Ioannes Trithem. scripsit.
Cum has literas aut quaslibet alias acceperit is cui mittuntur,
in arte Steganographiæ antea peritus: cognito signo Macarielis
faciat, quæ sunt ex more facienda, subiungens Carmen.
MAcariel osayr chamerose chulti pesano dayr fameron; cathurmo
pean ersoty lamedon so uapor casrea mafyr. Ianos
tharfia, peathan non acri pean etion matramy. Completo rite carmine,
spiritus missus visibilis soli apparebit.
Habemus hic duces nominatos cum comitibus & subseruitoribus,
quorum nobis ministerium sufficit ad complementum huius
artis nostræ pro præsenti. Et nota, quod primi in ordine sunt
duces & principes. Secundi sunt Comites; habentque inter fe duos
ordines, quos te scire ante omnia oportet. Illi qui sunt in primo
ordine, tam duces quam comites, quotiescunque vocantur, semper
apparent monstrosi, capite videlicet virgineo, corpore & cauda
in forma serpentis. Qui sunt in secundo ordine, familiari nobis
& vsitata similitudine apparere consueuerunt. Nec pauciores
venire solent, quam vnus dux & vnus comes, sequens eum in vtroque
ordine. Cum autem per istos Spiritus operari volueris, primo
facito secundum quod nosti ex arte faciendum: postea subdas istam
coniurationem.
VRiel marfoys lamedonti noes, chameron, anducbarpean
phusciel arsmony tuerchoy iamersyn nairiel penos raseon loes
vear fabelruso cralty layr parlis meraij mear, thubra aslotiel dubyr
reanu nauosti masliel pedonyto chemarphin. Cõpleta coniuratione,
spiritus vocati aderunt, quilibet in ordine, prompti & hilares
obedire in omnibus. :.Q
SIt mihi quoddam arcanum ad principem, vel ad amicum, cuius
manifestatio mihi periculum, damnum illi afferret non paruum.
Vt ergo omnia maneant inter me & illum secreta: n&0tilde; homini,
non literis, sed spiritui commendo arcanum.
INcipite fratres dilectissimi emendare negligentias, lachrymis assiduis tergentes
transacta peccata, saluatorem omnium viuentium rogantes residuo
tempore. Exaudi Domine gemitus assidue lachrymantium: veniam impende
[78]
vitiorum: amator innocentium. Viuifica lugentes, viuificator inoclyte: non
contemnes exulantes homines. Miserere valde creater optime hominum
Christe Iesu Saluator nostrum nobilissime; libera infirmas animas exulum
Iesu benignissime: salue miseros & veniam nobis tribue. Humiles nos
exaudi infirmissimos: in hora mortis horribili lumen concede iucundum omnium
consolator normaqe humilium.
POstquam has aut alias quaslibet literas, signo Vrielis principis
consignatas in fine, acceperit is cui mittuntur in arte peritus
faciat in primis, quæ nouit secundum artem facienda; & dicat
coniurationem.
VRiel Aflan pemason cosayr chameron, chulty fabelmerõ deyr
pean, cathurmo merosyn ersoti chalmon sauepo Meduse rean
lamerosyn.
Dicto carmine, inuisibilis Spiritus missus apparebit in forma sibi
consueta: omniaq; sibi ab operante siue mittente commissa fideliter
reuelabit, & secretissime: ita vt nemo circumsedentium
quicquam possit percipere vel audire: semperque arcanum manebit
secretum.
Habemus iam hic ex principibus & comitibus Bydielis decem
signatos nominibus suis, qui nobis pro præsenti sufficiunt ad omnem
operationem nostram in arte Steganographiæ, cum seruis
multis, qui ordine~ suum obseruare nouerunt secundu~ imperium
ducum & principum. Cum autem per istos in hac arte operari volueris:
præmissis præmittendis, dic coniurationem.
BYdiel marchan chamerosi philtres maduse vear casmyren cralnoti:
pean deuoon fabelros eltida camean veor. Oniel vear thyrso liernoty:
ianos prolsato chanos elasry peanon elsatha melros notiel pen soes probys
chyras lesbroy mauear iothan liernoti chrymarson
Carmine dicto sicut oportet, Spiritus vocati statim apparebunt visibiles,
pulchre incedentes, & tanquam amici se mutuo complexando ducentes,
eruntque tibi voluntarij ad omnia obedientes.
ARrcanum mihi est, quod cupio scire amicum procul absentem valde
secretum: substantiam concernit occultam, quam necesse est amittere,
si mysterium quolibet modo contigerit publicari. Vnde non homini, non
literis, sed solis spiritibus committo perferendum, quos noui & securos &
fideles
GLoria ineffabilis beatitudinis æternæ bonis exercitiis humilibusque
acquiritur. Sedulis nunc lacrymis tergite errata mortales: Deum amate,
[80]
adorantes nomen sanctum illius. Tramitem Iesu Christi humilis, crucifixi
humiliter discite imitari, semper illi reddentes honore~, dulciter ardentes
amore benignissimi nostri saluatoris. Glorificate & exaltate laudabilem
bonitatem eius, benedicite sanctum nomem, zelantes bonitatis incendium.
Vanos honores despicite: in aduersis laudes referre descite: deuotionis exercitium
amate, humilitatem nobilissimam excolite: Iesum nos de morte eripientem
saluantemque exaltate. Vale
Suscipiens autem literas amicus, in arte Steganographiæ antea
peritus; cognito charactere Bidielis, præmissis his, quæ sunt ex
more præmittenda, generaliter dicat coniurationem.
BYdiel maslo chameron theory madias near fabelron thiamy
marfoy vear pean liernoty calmea drules: Thubra pleory malresa
teorty melchoy vemo chosray. Carmine dicto, spiritus astabit
visibilis duntaxat illi, qui eum vocauit: referet tibi commissa integre
atque fideliter.
In hac tabula posuimus vnum & triginta spiritus principales,
qui presunt, quilibet in officio & in ordine suo, omnibus operationibus
[82]
Steganograpiæ nostræ, de quibus in hoc primo libro nostro
sumus locuti: supponentes vnicuiq; characterem sibi appropriarum:
numerum & ordinem principum, ducum, comitum, seruorum
& subseruientium in propriis gradibus quoq; subiungentes,
ne quis in hac arte studere cupiens propter diuersitatem operationum
incidat in errorem. Magna quidem huius artis mysteria
non nisi à studiosissimis viris penetrari possunt, illis videlicet, quos
amor secretorum & natura promoueat ad perserutandum, & qui
desiderio scientiæ cõsequendæ nullum subire laborem honestum
& possibilem recusent. Homines autem pigri obtusiq; ingenio, &
quos nec amor incendit ad studium secretorum sapie~tiæ, nec natura
iuuat, cum hanc nostræ adinuentionis arte~ secretissimam intelligere
nequiuerint: non nobis imputandum, sed suæ potius socordiæ,
pigritiæ & malitiæ asscribendum intelligant: Quippe qui
aut voluptatibus carnis mundialibusq; curis immersum habentes
ingenium, his perlustrandis cum diligentia vacare nequent: aut
sciam sapie~tes aut doctissimos arbitrantes, nostras compositiones
tanquam indignas suis lectionibus contemnunt. Aderunt etiam
non nulli ita pristinis alienisq; traditonibus consistere assueti: vt
quicquid in illis nõ didicerint, aut impossibile aut superstitiosum
arbitrentur. Nihil istis ad huius profundæ artis scie~tiam ineptius,
qui aut nolunt aut nequeunt altissima eius speculari. Cæteru~ eos,
qui & apti & voluntarij sunt studere in hac arte (si qui futuri sunt)
vt proficere possint, in fine huius libri paucis admonere statuimus.
In primis monendi sunt, quatenus arte~ ipsam semper teneant occultam:
ne prauoru~ manus & notitiam penetret, qui multa & execranda
scelers per ipsam facerent. Nam etsi ars ipfa per se veraciter
fit bona: tamen eius practica non minus ad malum per impios,
quam ad bonum conduceret per bonos. Maneat ergo inter bonos
secretum, quod noceret inter malos publicatum. Nec tame~ scientiam
istam boni propterea debebunt contemnere, quia malis ad
malum proficit; sicut nec gladium spernit, qui homine~ prosternit.
Deinde monendi sunt huius artis studiosi, ne præsumant ad operandum
in ea procedere: nifi prius in omnibus, quæ requiru~tur ad
[83]
practicam scientiam, perfecte fuerint instituti. Non enim me fugit,
quantis rem periculis subijciant, qui minus periti in ea operari
aliquid tentauerint aliquando.
Item qui bene institutus in hac scie~tia voluerit operari per eam:
diligenter obseruare meminerit (secundum ea quæ diximus tam
in circulo quam in singulis tabulis atq; capitulis) differentiam, loca,
nomina, ordines & officia supremoru~ Spirituum, duces quoq;
eorundem, & quot sint comites in numero; quem ordinem obseruent,
& quot præsint substitutis: vt nouerit hec in cõiuratione exprimere.
Nisi enim omnia ista dilige~ter custodierit artis operator,
non poterit proficere, nec ad intentionis suæ effectum peruenire.
Rursus diligenter attendat, quando vnusquisq; & ad quæ officia
fide arcana nuncianda spiritus sit vocandus, & ad quam orbis plagam
habitet: ne erret vel in locis, vel in omnibus singulorum aliquorum
ve, quos vocare voluerit.
Item sit auisatus omnis in hac scientia operaturus, vt attendat
diligentissimm, vt coniurationum verba debite pronunciet, in quibus
magna vis operationis nostræ consistit: quoniam dum in coniurationibus
error cõmittitur: spiritus vocati & vocandi nõ solum
non obediunt; sed etiam omnino reluctantur. Consequenter vero
præmonitus sit, ne alterum vocet pro altero, sed vnumquemq; in
ordine, tempore & officio suo: quemadmodum à nobis pene in
omnibus istius libri cap. sufficie~ter est dictum. Nam si vel ex errore,
vel ex qualibet alia neglige~tia, alterum vocauerit pro altero: nihil
in operatione sua proficeret, sed periculu~ sibi potius prouocarete
Item in coniurationibus & spirirus, qui vocatur, cum suis substitutis
exprimatur ex nomine, & causa vocationis antea statuatur in
intentione: nec fiat operationis actus in rebus leuibus & prophanis,
quas alter alteri alioquin sine periculo siue per literas, siue per
nuncios secure poterit intimare. Nõ enim nisi in magnis & arduis
nunciandis, quæ publicata vel damnum vel periculum inferrent
operanti, hac arte vtendum est. Item necessarium est omni operanti
in hac arte scire naturas spirituum, qui sint boni, qui mali, qui
prompti & beneuoli ad obedientia~, qui duri atq; rebelles. Rursus,
[84]
qui nocturnis operationibus præsint, & qui diurnis: quia nisi naturas
spirituum antequam incipiat operari nouerit: cum difficultate
maxima proficiet: & facile vertetur in stuporem. Item qui spiritus
vocati coram operante appare~t visibiles: præmisso verbo arcano,
co~mittat duci siue comiti mentis suæ secretu~ verbis debitis & appropriatis
sub silentio: quia non est opus ad spiritu~ loqui voce extensa
sed vtatur submissa. Cauendum etiam summopere tam operanti
q~ recipienti, ne in alioru~ hominum ha~c artem ignorantium
presentia operentur quicq~ ad Steganographiam pertinens, du~ ad
locum secretum possunt habere accessum. Quod si nequiuerint
esse soli, sed coactus inter alios operari cõtigerit: agant ta~ secrete,
tam prudenter, & cum tanta industria, vt circumsede~tium nullus
quicq~ de præsentia Spirituum intelligat. Sunt. n.omnes Spiritus
in ministerium istius artis deputati eiufmodi naturæ & conditionis,
vt & tumultum hominum penitus detestentur & fugiant, &
publicum odiant conuentum. Item caue~dum quoq; est operanti,
ne Spiritum quoq~ sine literis, vel saltem charactere imperatoris eius
dirigat: quoniam vbi ipsum characterem impressum non conspicit,
obedire vocanti & arcanum perferri C alicui penitus contemnit.
Literas aute~ duplici ex causa mittimus, quamuis arcanum
sine literis per solum Spiritu~ nunciare possemus: vt videlicet homines
perfere~tes characterem à suspicione seruemus, & spiritum
ipso charactere alligatum amico ad obediendum coarctemus.
CAP. IX.
CVIVS PRINCEPS VOCATVR MALGA-
ras qui moratur in occidente habens sub se duces pro actionibus
diurnis 30. & pro nocturnis totidem: quorum officium
est annunciare secreta familiaria
amicorum.
![[N]](n.gif)
ONÆ mansionis quæ est in occidente equinoctiali
habitator est Malgaras maximus princeps occidentis,
qui habet sub se 30. duces qui præsunt diei, & 30. alios
qui præsunt nocti cu~ seruitoribus eorum. Omniu~ istorum
officium est secreta & arcana familiatia amicorum nunciare
amicis. Boni sunt duces & promptissimi ad obediendum vocanti;
maxime diurni, quoniam plus assueti sunt inter homines conuersari.
Nocturni enim, etsi boni sunt, non tamen libenter cum hominibus
conuersantur, sed luce~ summopere fugiunt & detestantur,
latitare cupientes tenebris & ob id frequenter apparent vocanti
eos per cõiurationes sicut vestertiliones. Ex his omnibus quatuor
& viginti suis nominibus collocabimus in tabula, quorum duodecim
in die: totidemque in nocte sufficiunt.
Roth. S.
R. S.
R. S.
R. S.
R. S.
Carmiel 30
Agor 30
Cabiel 30
Misiel 20
Aroiz 10.
Schw. R.
S. R.
S. R.
S. R.
Meliel 30
Casiel 30
Vdiel 30
Barfas 20
Roth. S.
R. S.
R. S.
Borass 30
Rabiel 20
Oriel 30
S. 30.20.
30.20.10.
[29]
Roth. S.
R. S.
R. S.
Aroc 30.
Libiel 30
Caron 30
Schw. R.
S. R.
S. R.
S. R.
Dobiel 30
Raboc 30
Zamor 30.
Aspor 20
Roth. S.
R. S.
R. S.
R. S.
R. S.
Cubi 30
Aspiel 30
Amiel 30
Delias 20
Basiel 10.
Carmen Coniurationis.
MALGARAS ador chameso bulueriny mareso bodyr Cadumir
auiel casmyo tedy pleoryn viordi eare viorba, chameron
vest thuriel vlnauy, beuesy meuo chasmironty naor ernyso, chorny
barmo caleuodyn barso thubra sol. Coniuratione dicta sis vir
fortis & constans: apparebunt tibi statim visibiles quos vocasti.
Quod si vocato ex nocturnis non statim venerint: non propterea
intermittas opus tuum: sed vrgeas eos iterata Coniuratione, donec
obediant. Sunt enim aliquantulum pigri, & non libenter veniunt
inter homines, sicut prædiximus.
Sit mentis arcanum, quod nec homini nec literis
committere placet.
IN
his, quæ ad rem familiarem, pecuniam, depositum, mutuum,
fide~, vel ad quelibet humanæ conuersationis negotia pertinent,
Secretum habes, quos cupis amicum scire procul absentem: sed
tale est, quod cum maximo vtriusq; vel periculo vel detrimento
publicum subiret examen: ob id nec literis confidendum, nec hominibus.
Vt ergo sis securus, nulliusque conscientiam reuerearis,
ad occidentem te vertis, vocas ducem, committis arcanum: vadit
ille, perfert fideliter omnia: si quid ad te fuerit commissum refert.
vereare conspectum.
[31]
CAP. X.
CVIVS PRINCEPS SVPREMVS VOCATVR DORO-
thiel eam plagam inhabitans, quæ Chorus appellatur à vento: &
habet sub se multos duces & famulos.
![[D]](d.gif)
ECIMA mansio vocatur Chorus à vento, in qua moratur
magnus princeps Dorothiel, qui habet sub sua potestate & dominio 40. duces, qui præsunt operationibus
diurnis, & totidem qui præsunt nocturnis absq; famulis
& seruitoribus pene infinitis. Horum officiu~ est omnia nunciare
arcana, quæ pertinent ad negotia Spiritualia, & ad dona ecclesiastica,
beneficia, prælaturas, dignitates, & similia. In operatione
autem Steganographiæ, ducum Dorothielis non est opus omnium
nomina in medium proferre: sed sufficiunt ex quolibet ordine
pauci. Reliquorum nomina in suo loco cum cæteris exponemus.
Et de his tabulam considera.
Mugael 0.
Choriel 0.
Artinc 0.
Esiel 0.
P S. R. F S. R. P S. R. F S. R.
Mugael 40 Gudiel 400
Nachiel 40 Phutiel 400
Choriel 40 Asphor 400
Ofisiel 40 Cayros 400
Artinc 40 Emuel 400
Bulis 40 Narsyel 400
Efiel 40 Souiel 400
Moniel 40 Moziel 400
Maniel 40 Cabron 400
Pafiel 40 Aroziel 400
Suriel 40 Diuiel 400
Gariel 40 Cusync 400
Carsiel 40 Abriel 400
Soriel 40 Vraniel 400
Fubiel 40 Danael 400
Darbori 40 Pelusar 400
Carba 40 Lomor 400
Paniel 40 Abael 400
Merach 40 Cesael 400
Curfas 40 Meroth 400
Althor 40 Busiel 400
Aliel 40 Cadriel 400
Omael 40 Larfos 400
Maziel 40 Lobiel 400
committendum.
verearis quicquam.
CAP. XI.
CVIVS SPIRITVS SVPREMVS QVE VOCA-
tur Vsiel, habitans ad eam plagam orbis, quam ex vento inde flante
Subcircium appellamus: qui habet sub se 40. duces in die, &
totidem in nocte: qui sunt super Thesauro.
![[V]](v.gif)
NCIMA mansio totius orbis vocatur Subcircius à
vento
videlicet, qui ex illa parte venire confueuit. Ad
hanc plagam moratur magnus princeps qui vocatur
Vsiel, habens sub se 40. principes, qui præsunt operationibus
diurnis, & 40. qui præsunt nocturnis. Horum officium est
nuntiare occultos & subterraneos Thesauros, & omnia, quæ ad rationem
Thesaurorum pertinere videntur. Ex his paucos, & quot
sunt in operationibus Steganographiæ hoc loco sufficientes, nominabimus: & reliquos cum aliis ad proprium capitulum in fine
huius libri nominandos referuamus. Et nota, qe duces istius mansionis,
quando vocantur ab operante, libenter & cum maxima hilaritate
venire consueuerunt. Et quamuis multos habeant famulos:
numquam tamen vidi, quod aliquem eorum secum adduxerint
saltem visibilem. Si quis autem vellet vti ministerio famulorum:
posset, quoniam sub principibus sunt, & coguntur eis in omnibus
[34]
obedire, si operator fuerit talis, vt nouerit eos debite vocare vel
etiam compellere, si tardius apparere voluerint.
Roth. Schw.
R. S.
R. S.
R. S.
Abaria 40
Saefer 40
Amandiel 30
Hissam 30
Ameta 40
Poriel 40
Barsu 30
Fabariel 30
Arnen 40
Saefar 40
Garnatu 30
Vsiniel 30
Herne 40
Maqui 40
R.
Schw. Roth.
S. R.
S. R.
R. S.
Ansoel 40
Saddiel 40
Asuriel 20
Pathyr 20
Godiel 40
Sobiel 40
Almoel 20
Marae 20
Barfos 40
Ossidiel 40
Burfa 40
Adan 40
Lapharon 10
Ethiel 10
penitus confidendum.
CAP. XII.
CVIVS SPIRITVS SVPREMVS IMPERA-
tor Cabariel moratur ad eam plagam orbis, qui Circius à vento
dicitur, & habet sub se 7e principes in die, &
totidem in nocte.
VODECIMAM orbis descripti mansionem, quæ est
versus eam plagam, à qua ventus Circius instat, Cabariel
Imperator magnus inhabitat cum infinitis
spiritibus, inter quos sunt ad operationem Steganographiæ
deputati pro diurnis 50. & totidem pro nocturnis
omni tempore, qui multis famulis præsunt & valde potentibus.
Istorum officium secreti est auisare amicos, patefacere insidias,
& a quibus sit maxime cauendu~, admonere absentem. Ex his
omnibus paucos nominabimus.
Schw. Roth.
S. R.
S. R.
S. R.
Satifiel 50
Etymel 50
Mador 50
Ladiel 50
Parius 50
Clyssan 50
Peniel 50
Morias 50
Godiel 50
Elitel 50
Cugiel 50
Pandor 50
Taros 50
Aniel 50
Thalbos 50
Cazul 50
Asoriel 50
Cuphar 50
Orym 50
Dubiel 50
Ponamus pro exemplo quoddam arcanum nulli omnino
confidendum.Literas mittis amico familiares vel orationem
deuotam, quæ videri patiatur.
Carmen Coniurationis.
CAP. XIII.
CVIVS PRINCEPS RAYSIEL VOCATVR, HA-
bitans directe ad Septentrionem, sub quo sunt 50. principes, qui præsunt diurnis
operantibus nostris, & totidem qui nocturnis: quorum
est nunciare traditiones.
Schw. 
R. 
S. 
R. 
Baciar 50
Astael 50
Chanael 30
Melcha 30
Thoac 50
Ramica 50
Fursiel 30
Tharas 30
Sequiel 50
Dubarus 50
Betasiel 30
Vuiel 30
Sadar 50
Armena 50
Terath 50
Albhadur 50
Roth. S.
R. S.
R. S.
R. S.
Thariel 40
Lazaba 40
Lamas 10
Thurcal 10
Paras 40
Aleasy 40
Arayl 40
Sebach 40
Belsay 20
Sarach 20
Culmar 40
Quibda 40
Morael 20
Arepach 20
Carmen Coniurationis.
Habeo secretum, quod nulli confido perferendum,
huiusmodi.
Literas mitto familiares amico, in quibus nullum
formido periculum.
Carmen Coniurationis.
CAP. XIV.
CVIVS PRINCEPS SVPREMVS VOCATVR
Symiel, que habitat ad Aquilonem, habens sub se principes 10. qui
præsunt operationibus diurnis, cum famulis multis: quorum
officium est familiare secretum
perferre.
![[Q]](q.gif)
VARTA decima mansio est ad Aquilonem, distans à
principio Septentrionis 21. gradibus, & modicu~ amplius:
cuius supremus Imperato est Symiel, qui habet
sub se 10. duces, qui præsunt operationibus diurnis,
cu~ multis famulis eoru~. Operationib. a nocturnis
multi præsunt duces, quorum certum numerum reperire non potul,
quifamulos etiã sub se habent multos. Istorum officiu~ est nunciare
inter amicos arcana secretissima, que nulli hominu~ sunt manifestanda
in æternum. Vt autem per eos operari possis, si necesse
fuerit: explicabo tibi ex diurnis decem, & ex nocturnis totidem,
& sufficientad præsens.
Schw. Roth.
S. R.
S. R.
S.
Asmyel 60
Larael 60
Mafrus 70
Marianu 100
Chrubas 100
Achot 60
Apiel 30
Narzael 100
Vastos 40
Banier 90
Curiel 40
Murahe 30
Malgron 20
Dagiel 100
Molael 10
Richel 120
Romiel 80
Musor 110
Arafos 50
Nalael 130
Carmen ad Spiritus.
Pro exemplo ponamus quodeunque arcanum nulli
penitus committendum.Formemus ad hoc quas placuerit literulas, in nullo penitus suspectas.
Benedicti optimo adolescenti Iacobo Trithemio,
fratri charissmo, S. D.
Coniuratio.
[44]
CAP. XV.
CVIVS SVPREMVS IMPERATOR EST ARMADIEL,
que moratur in ea parte orbis, vnde Boreas ventus flare consueuit,
habens sub se multos principes.
![[M]](m.gif)
ANSIONEM quintam decimam ad Borealem plagam
inhabitat Armadiel magnus imperator, habens
sub suo imperio multos duces & principes cum seruitoribus
eorum, à quibus centum deputati sunt super
operationibus diurnis & nocturnis indiffere~ter:
ita vt omne æque præsint nocturnis atq; diurnis actionibus nostris
in Steganographia ad voluntatem operantis. Horu~ officium
est principibus & magnis viris nunciare secretissima arcana operantis
cum maxima fidelitate & mysterio. Ex his nominabimus
potiores aliquos, qui nobis sufficiunt ad intentionem.
Roth. R.
S. R. S.
R. S.
Massar
50 Orariel
Pandiel 10
10 60
60 50
Parabiel
40 Oryn
Carasiba 20
20 70
70 40
Laiel
30 Samiel
Asbibiel 30
30 80
80 30
Caluarnya
20 Asmael
Mafayr 40
40 70
70 20
Alferiel
10 Iaziel
Oeniel 50
50 60
60 10
Coniuratio.
[45]
Formemus nobis exempli causa tale arcanum nulli
committendum.Scribamus literas, qualescunque placuerit, quæ nullius
vereantur conspectum.
Coniuratio.
CAP. XVI.
CVIVS PRINCEPS BARVCHAS IN EA PLAGA
moratur, vnde ventus flare consueuit, qui appellatur Vulturnus, habens
sub se principes multos & seruos, qui sunt supercommissiones
dominorum occultas nunciatores.
ANSIONI autem septedecimæ ad Vulturnum ventum
situatæ præsidet magnus Imperator Baruchas,
qui habet sub suo Imperio multos principes, duces &
alios spiritus, quorum omnium officiu~ est nunciare
occultas & secretissimas cõmissiones principu~, nobilium
& dominorum, subditis eorum vel amicis. Ex his nominabo
tibi 15. qui sufficient omni operanti in Steganographia: & non
habent inter se diuisiones vel ordines pro die & nocte sicut cæteri,
sed omnes habent cõmissione~ de omnibus in generali, ita vt quicunq;
qualibet hora vocatus fuerit ab operante, venire cogatur.
Roth. Schw.
R. S.
R. S.
R. S.
R.
Quita Cartael
Monael 100
10 600
60 500
50.
Sarael Ianiel
Chubor 200
20 700
70 400
40.
[47]
Melchon Pharol
Lamael 300
30 800
80 300
30.
Couayr Baoxas
Dorael 400
40 700
70 200
20.
Aboc Geriel
Decaniel 500
50 600
60 100
10.
Coniuratio.
Literas quales volo transmitto, quas legi abomnibus
non recusabo.
Coniuratio spiritus.
[49]
CAP. XVII.
CVIVS PRINCEPS ER SPIRITVS SVPRE-
mmus vocatur Carnesiel, & moratur in Oriente, habens sub se duces & principes
multos cum seruitoribus eorum, quorum officium est nunciarem onia,
quæ versus Orientem mittuntur.
VONIAM tam multa sunt & plura possunt emergere
negocia hominum, ad quæ intimanda procul amicis,
nullus sit in prædictis mansionibus princeps aut spiritus
specialiter deputatus: ne operantibus in hac arto
Steganographiæ aliqua ad perfectionem operis sui difficultas occurrat:
posteaquam specialium quorundam decimus mentionem
qui specialibus præsunt arcanis: volumus etiam quosdam generalibus
nunciandis generales exprimere principes spirituu~, vt si quid
forsan occurrat alicui nunciandu~, super quo in prædictis nulla inueniatur
commissio, ad istos referatur, qui suo modo super omnibus
habent cõmissionem: ita tame~ vt geberalitas specialitati non
deroget: nec specialitas nõ satis lucide expressa generalitatis officium
recuset, Quatuor itaque sunt principes magni, qui cum ducibus
& subseruitoribus suis omnibus præsunt arcanis nunciandis
superius non expressis: quorum primus Carnesiel omnibus præsidet,
quæ voluerimus nunciare versus Oriente~. Caspiel versus Meridiem.
Amenadiel versus Occidentem, & Demoriel his quæ mittuntur
generaliter versus Septentrionem. Cum ergo volueris arcanum
aliquid per spiritum nunciare amico procul absenti versus
Orientem: voca vnu~ aut plures quot volueris ex principibus Carnesielis,
vertens te pertotam operationem ad orientale~ plagam,
sicut nosti secundum artem. Describam tibi nomina principum
cum numero seruorum, quot ad præsens negotium sufficiunt: &
caue, ne erres in aliquo.
R. S.
R. S.
Myresyn Benoham
Armany 60000000000000
R. S.
R.
Ornich Arisiel
Capriel 10
30 100
300
Zabriel Cumeriel
Bedarys 10
30 100
300
Bucafas Vadriel
Laphor 10
30 100
300
Carmen.
mine malo.
qui commendatur.
vtriusque Iuris Doctori clarissimo, Salutem dicet.
[51]
Coniuratio.
In concaue secundi circuli, super numero
400. bis posito, nec non super numero 1000. deest litera R.
Et in sexti circuli concauo pro generalis legea dum est
generales.
CAP. XVIII.
CVIVS SVPREMVS PRINCEPS EST CASPIEL
dictus, cuius mansio est ad Austrum, qui habet sub se multos principes,
duces & famulos innumerabiles.
D Austrum habitat magnus Caspiel princeps, qui habet
sub suo dominio principes siue duces præcipuos
200. Comites vero siue subduces 400. cu~ ingenti multitudine
seruitorum, quorum officiu~ est nunciare generaliter
omnia & singula superius non contenta versus Meridie~.
Cum autem necessarium sit in hac arte scire quosdam ducum ex
nomine, sintque multi: curabimus paucorium nomina dicere ex
multis, qui nobis sufficiunt ad omnia.
R. S.
R. S.
R. S.
R. R.
Vrsiel Budarym
Geriol 200
40 2000
400 20
Chariel Camory
Ambri 200
40 2000
400 20
Maras Larmol
Camor 200
40 2000
400 20
Femol Aridiel
Otiel 200
40 2000
400 20
Coniuratio spiritus.
Ponamus qualescunque arcanum, quod nulli
confidendum.
spiritui commissæ
CAP. XIX.
CVIVS PRINCEPS SVPREMVS DICITVR AMENADIEL,
habitans in Ocidente: qui habet sub se duces 300. Comites
vero 500. & seruos pene innumeros.
MENADIEL Imperator, spiritus Occidentis supremus
habet sub suo dominio principes potentiores siue
duces 300. subduces siue comites non pauciores
quingentis, seruos, subseruitores & famulos ex innumerabilibus,
quoru~ nomina inueni non minus quam 30000 præter
alios innumerabiles, quorum nomina nondum inueni. Sufficiunt
enim isti omnibus arcanis versus Occidentem amicis nunciandis.
Sed nomina ducum, qui sunt in ministerium huius artis
vocandi, iam, quod sufficiunt, dicam.
Roth. Schw.
R. S.
R. S.
R. S.
Vadros Rapsiel
Almesiel 30
50 300
500 3000
Camiel Lamael
Codriel 30
50 300
500 3000
Luziel Zoeniel
Balsur 30
50 300
500 3000
Musiriel Curifas
Nadroc 30
50 300
500 3000
[55]
Coniuratio.
Arcanum mihi est valde secretum & necessarium
ad amicum.
Literas mihi qualescunque, quas inuisibilis comitetur
spiritus.
Coniuratio.
CAP. XX.
CVIVS PRINCEPS DEMORIEL AD SEP-
tentrionem habitat, habens sub suo dominio duces maiores seu principes numero
400. subduces siue comites 600. cum multis subseruitoribus & famulis,
quorum incertus numerus.
D Septentrionem habitat magnus princeps Demoriel,
habens sub suo dominio principes & duces
principales 400 quos mittit in ministerium huius artis
secundum ordines suos cum subducubus & comitibus:
quorum numerus minor non est 600. ad nunciãda arcana omnia,
quæ versus Septentrionem voluerimus mandare amicis in hac arte
peritis: Ex præmissis omnibus tantum ponamus nomina, quanta
nobis ad præsens sunt necessaria, cum numero comitum & seruorum
secundum ordines suos in horis.
R. S.
R. S.
R. S.
R. S.
Arnibiel Doriel
Medar 40
600 400
60 40
Cabarym Mador
Churibal 40
600 400
60 40
Menador Carnol
Dabrynos 40
600 400
60 40
Burisiel Dubilon
Chomiel 40
600 400
60 40
Carmen Coniurationis.
Sit mihi tale arcanum vel aliud quodlibet
intimandum.
Præmittamus literas, qualescunque placuerit, quæ nullius
vereantur conspectum.
Carmen Coniurationis.
CAP. XXI.
CVIVS SVPREMVS IMPERATOR ET PRIN-
ceps vocatur Geradiel, ad nullam orbis plagam habitans: sed
vagus vbisque adesse consueuit.
![[P]](p.gif)
RÆTER eos imperatores, principes & duces
Spirituum, quos in superioribus capitulis nominauimus,
qui ceryis consistunt in locis per orbem visibilem, deputati
sunt & alij complures vagi, instabiles, & nullibi
certo consistentes, quos antiqui sapientes & magi appellauerunt
, id est, instabiles, quia volant in aere, sicut musce, sine ordine,
sine habitatione & sine restrictione. Ex his sunt nonnulli nobis ad
Steganographiam non inutiles: quia nõ requirunt obseruantiam
locorum, sed in omni loco per coniurationem aduocari possunt.
| R. S. S.
R. S. S.
R. S.
| 2 2 200
100 40 30
50 60
Horæ ) 2 2 80
70 100 90
120 110
diei & ) R. 2 140
S. R. 150 180
170
noctis. | 2 2
R. 130 160
| 2 2 2
200 1000
400 300
60 500
| 2 2
800 700
10000 900
1200 110
Carmen Coniurationis.
[60]
Arcanum, quodcunque placuerit, committemus: semper
occultum erit.
Literas mitto qualescunque non secretas.
Carmen Coniurationis.
[61]
CAP. XXII.
CVIVS PRINCEPS EST BVRIEL NOCTVR-
nus, Lucifugus, & habitans in lacubus & foraminibus terræ: &
non fit operatio per eum nisi in nocte.
OST Geradielem sequitur Buriel, princeps quidem
magnus, sed peruersus & nequam, qui omnes alios spiritus
(& maxime principes) odit, persequitur, detestatur:
sed non minus odio habetur ab illis: lucem timet &
fugit cum omnib. ducubus & famulis suis, nec vnquam venire consueuit
nisi in nocte, & hoc frequenter cum magno horrore & pauore
operantis, maxime si non fuerit perfectus in arte, constans &
fortis animo. Et frequenter apparet in specie serpentis, habe~s caput
virgineum, caudam & totum corpus serpentinum, sibilans
terribiliter. Adiuratus debito modo, verbis humanis loquitur, habet
sub se duces & principes, quos in ministerium mittere consueuit
cum famulis & seruis eorum, quorum multitudo est pene innumerabilis.
Ex his aliquorum nomina ponamus, qui nobis ad
operationem sufficiant.
Roth
S. R.
S. R.
S. R.
Merosiel
Casbriel Drusiel
100 10
10 100.
Almadiel
Nedriel Carniel
100 10
10 100.
Cupriel
Bufiel Drubiel
100 10
10 100.
Saruiel
Futiel Nastros
100 10
10 100.
[62]
Coniuratio.
Ponamus arcanum, quod nulli penitus sit confi-
dendum, vt:
neminem vereantur, nempe
vt sunt istæ.
Coniuratio.
CAP. XXIII.
CVIVS SPIRITVS ET PRINCEPS SVPREMVS
vocatur Hydriel, & moratur in aquis: habens sub se duces 100.
comites 200. famulos pene innume-
rabiles.
![[E]](e.gif)
ST alius inter principales Spiritus princeps, qui vocatur Hydriel,
& moratur in aquis, piscinis, lacubus, paludibusq;, & mari
& circa fontes, cisternas & flumina, habens sub suo dominio ad
minus 100. duces siue principes, comites vero siue sub ducos
200. & famulos multos. Horum officium est generaliter nunciare
omnia tam per aquas quam per terram, siue in die sit, siue in nocte. Et
scias, quod satis beneuoli & voluntarij ad omnia sunt principes, sed non ita
apparent, quando veniunt coniurati. Apparent enim frequenter in forma
serpentis, aliquando magni, aliquando parui; caput virgineum valde pulchrum
habentes, capillis expansis. Nullus eorum solus incedit: sed quilibet
princeps secum ducit ad minus duos comites, & 80. famulos. Vt autem
in operatione non incurras errorem, ex ducibus tibi aliquorum nomina
ponam.
[64]
R. R.
R. S. R.
Mortaliel Lameniel
Camiel
10 20 100
200
Chamoriel Brachiel
Arbiel
10 20 100
200
Pesariel Samiel
Lusiel
10 20 100
200
Musuziel Dusiriel
Chariel
10 20 100
200
Carmen.
Arcanum aliquod fingamus.
Literas qualescunque formemus.
Iohannes Trith. Abbas Spanheimensis fratri Petro
Marponio Gisemio laureato, Monacho
Rhenensi, S.P.D.
Coniuratio.
CAP. XXIV.
CVIVS PRINCEPS VOCATVR PYRICHIEL, HA-
bens sub se duces, principes, comites, famulos multos quo-
rum numerus incertus est.
YRICHIEL princeps quidam Spirituum supremus
nobis ab arte nostra non videtur omnino abijciendus:
quia satis beneuolus esse perhibetur.
R. R.
Damarsiel Menariel
200 200 100 80 80
Cardiel Demediel
100 600 60 50 50
Almasor Hursiel
Nemariel Cuprisiel
400 30 30 10 10
[66]
Coniuratio.
Arcanum ponamus quodlibet.
Formemus literas, vt placet.
Ioannes Trithemius Abbas Spanheimensis Iacobo
Dracomio, Præmonstratensis ordinis cano-
nico, S. & charitatem.
Coniuratio.
CAP. XXV.
CVIVS IMPERATOR ET PRINCEPS EMONIEL
vocatur, habens subduces & principes 100. comites & subseruito-
res multos: qui habent officium generale su-
per omnia.
![[H]](h.gif)
Vius Capituli princeps Emoniel cum ducibus &
principibus suis vagus & instabilis est, & frequenter in
nemoribus habitat, non fugit lucem, beneuolus &
primptus ad omnia quæcunq; mandaueris ei, & tam
in die, quã in nocta, libenter occurrit vocatus. Habet sub suo dominio
principes & duces 100. comites siue subduces non pauciores
quam 20. famulos & seruos sine numero certo. Ex his nominabimus
aliquos, qui nobis ad operandum sufficiant, cæteros suo loco
cum aliis reseruantes, si opus fuerit, nominandos.
R. R.
R. R.
Ermoniel Dramiel
Cruhiel 10
20 100 20.
Edriel Pandiel
Armesiel 10
20 100 20.
Carnodiel Vasenel
Caspaniel 10
20 100 20.
Phanuel Nasiniel
Musiniel 10
20 100 20.
Carmen Coniurationis.
Arcanum qualecunque volueris.
Literarum formetur ad placetum.
Nicolao, Episcopo Irbursiensi, Vicario Panto-
morani Archiepiscopi, S.D.P.
Carmen Coniurationis.
CAP. XXVI.
CVIVS SVPREMVS IMPERATOR ICOSIEL VOCA-
tur, habens sub se duces siue principes 100. comites suue subdu-
ces 300. seruorum non est mihi certus nu-
merus adhuc.
![[I]](i.gif)
COSIEL inter spiritus a&eulm;reos est vnum ex potioribus
Imperator magnus & potens in arcanis Steganographiæ,
habens sub se principes ducalis ordinis 100. Comites
vero 300. seruorum certum numerum nondum
inueni. Dicitur autem Icosiel propterea, quod in domibus libenter
cum hominibus versetur. Na, posteaquam ex ducibus eius
quempiam semel debite coniuratum ad te vocaueris cum comitibus
suis: si volueris, vt omnibus diebus vitæ tue tecum permaneat:
deputa ei vnum locum secretum & abstrusum in doma tua: & coniuratum
fortiter præcipias eum illic manere: & obediet tibi hilariter,
semperque ad mandatum tuum erit paratus.
R. R.
R. R.
Machariel Larphiel
Athesiel 10
300 100 30
Psichiel Amediel
Vrbaniel 10
300 100 30
Thanatiel Cambriel
Cumariel 10
300 100 30
Zosiel Zachriel
Heresiel 10
300 100 30
Agapiel Nathriel
Munefiel 10
300 100 30
Coniuratio.
Literas mittendas ad placitum facias. Arcanum sit,
qualecunque volueris.
[71]
Coniuratio.
pean cathurmo fabelron ersoti chamerusan iltham pedaly fuar
melrosyn crymarsy phroyson. Hac coniuratione comple-
ta, spiritus aderit vocanti, reuelans
arcanum.
CAP. XXVII.
CVIVS SVPREMVS SPIRITVS ET PRINCEPS VOCA-
tur Soleuiel, habens sub suo dominio principales 200. subduces
& comites 200. seruitores innumerabiles.
NTER eos spiritus, qui cum hominibus, in arte
Steganographiæ peritos mores habentibus, libenter
conuersantur, est quidam Soleuiel nomine, non vltimus
inter principes huius artis, qui habet sub se duces
principales 200. subduces siue comites similiter
200. qui inter se hunc ordinem infallibiliter obseruant, vt qui hoc
anno sunt duces, anno sequente sint comites, fiantqe; alternatis vicibus
ex ducibus comites, ex comitibus similiter duces. Seruorum
autem certum numeru~ non adhuc reperi, qui & ipsi ordines suos
inter se secundum horarum dispositionem custodiunt.
R.
R.
R.
R.
Inachiel Nadrusiel
Axosiel 20
20 20
200 200
Praxeel Cobusiel
Charoel 20
20 20
200 200
Morucha Amriel
Mursiel 20
20 20
200 200
Almodar Prasiel
Penador 20
20 20
200 200
Carmen Coniurationis.
Arcanum ponamus ad placitum.
Arcanum ponamus ad placitum.
Sancti Benedicti R.P.D. Rutgero Sycambro, Ar-
chiepiscopo Naruiensi, S.P.D.
Coniuratio.
CAP. XXVIII.
CVIVS SVPREMVS SPIRITVS ET IMPERATOR
est Menachiel [*Menadiel], qui habet sub se principes siue duces 20. comites
100. seruos incerti numeri, qui suis obe-
diunt ducibus.
VAMVIS ad omnem Steganographiæ operationem,
quæ diximus, copiose nobis videantur sufficere: ne tamen
ea, quæ sumus experti, obliuioni tradamus: placuit
adhuc nobis non nulla subiungere, quæ esse ad huius
artis perfectionem optima, prædictorum spirituum reuelatione,
[73]
cognouimus, & satis plene experti sumus. Est itaque inter alios
spiritus, qui huic arti fauent, vnus Menadiel nomen fortitus
ratione officij, qui habet sub se principes & duces 20. comites 100.
seruos multos, quorum mihi incertus est numerus, qui omnes in
commissis sunt fideles & optimi nuntij in causis magnis regum &
principum, per quos operabimur mirabilia.
R. R.
R.
Larmol Benodiel 20
10 100
Barchiel Nedriel
Drassiel Charsiel 20
10 100
Amasiel Curasyn
Clamor Samyel 20
10 100
Baruch Tharson
Coniuratio.
Arcanum sit qualecunque occurrit.
re aut rerum varietate occurrit, quod non velis alicui alteri fieri
commune. Voca spirirum, commenda illi negotium, ni-
hil metuas; omnium fidelissimus est, bene com-
missum implebit.
[74]
ris, ad placitum tuum.
. supremi principis Menadiel, præmissis his
quæ sunt ex more præmittenda, Coniurationem dicat.
Coniuratio.
CAP. XXIX.
CVIVS PRINCEPS SVPREMVS VOCATVR MA-
cariel, habens sub suo Imperio duces, principes, comites & seruos com-
plures ad diuersa ministeria deputatos.
ACARIEL quoq; vnus ex supremis spiritibus, qui operationibus
Steganographiæ præsunt, non est omittendus à nobis cum principibus & seruitoribus suis, quia
satis vtilis, promptus & fidelis est ad omnia quæcunq;
voluerimus. Habet autem principes 40. ex quibus nunquam pauciores
mittuntur in ministerium, quam 4. videlicet duces tres, comes
vnus cum seruis non paucis: huncq; inter se ordinem obseruant,
vt per vices suas semper ex ducibus vnus gerat officium comitis,
& secundum quatuor partes anni. Et de his omnibus necessarium
est operantem plenam habere notitiam. Sed iam ex ipsis
[75]
principibus nominemus aliquos, qui nobis ad operationem Steganographiæ
nostræ abunde sufficiant.
R.
R. R.
R. R.
Claniel Asmadiel Gremiel
40 30
20 10
Drusiel Romyel Thuriel
40 30
20 10
Andros Nastuel Brufiel
40 30
20 10
Charoel Varpiel Lemodac
40 30
20 10
Carmen.
Arcanum sit ad principem.
Literas fingamus nihil conducentes.
Carmen Coniurationis.
CAP. XXX.
CVIVS IMPERATOR SVPREMVS VOCATVR
Vriel, habens sub suo dominio duces 10. comites vero siue subdu-
ces 100. seruorum incertus est nu-
merus.
![[S]](s.gif)
ED nec Vrielem principem magnum nos decet omittere:
quem nouimus experientia nos docente non vltimum
inter huius artis fautores vtilitatis locum possidere.
Habet is sub suo dominio & imperio duces &
principes huic arti Steganographiæ deputatos 10. comites siue
subduces, qui semper ipsos duces comitantur, quilibet in ordine
suo 100. seruos multos quorum mihi adhuc certus non est
numerus.
R.
R. R.
R.
Chabri 10 Dragon
10 100
20
a a z
[77]
Drabos 10 Curmas
10 80
40
n a h
Narmiel 10 Drapios
10 60
60
k T l
Frasmiel 10 Hermon
10 40
80
h a d
Byrmiel 10 Aldrusy
10 20
100
b i a
Coniuratio.
Arcanum sit magnum valde.
Literæ sint ad placitum nil metuentes.
Anno M.D. 7. Cal. April.
scripsi ego Ioan. Trithem. Abbas Spanheim. 
Coniuratio.
CAP. XXXI.
CVIVS PRINCEPS SVPREMVS VOCATVR BY-
diel, habens sub suo dominio duces 20. comites vero 200. seruo-
rum incertus est numerus: sunt multi
valde.
DHVC vnus restat è Spiritibus supremis, nobis ad
operationem Steganographiæ deputatus: vltimus quidem
in ordine, sed cu~ primis dignitate: cuius nomen
ratione officij sui vocatur Bydiel, habens sub imperio
suo duces 20. comites siue subduces 200. famulos & seruos complures.
Habent hi duces cum comitibus inter se certum ordinem:
& quotiens ab operante vocati fuerint, veniunt duces duo cu~ 20.
comitibus, & apparent in forma humana, placidi, & prompti ad
[79]
omnia. Vicissim inter se mutantur vt cum primo anno duces vocati
fuerint, postea comites, in secundo comites pro ducibus vocentur.
R. R.
R. R.
Mudriel 20 20
200 20
200
Charobiel 20
Cruchan 20 20
200 20
200
Andrucha 20
Bramsiel 20 20
200 20
200
Merasiel 20
Armoniel 20 20
200 20
200
Parsifiel 20
Lameniel 20 20
200 20
200
Chremoas 20
Carmen Coniurationis.
Arcanum mihi sit qualecunque.
Ioannes Trithemius, Abbas Spanheimensis, Rut-
gero Sicambro S.D. Et præsentem magni Basilij
dicat oratiunculam.
Cal. April. Anno Natiuitatis domini
M.D.
Carmen.
CAP. XXXII.
IN QVO PRÆSCRIPTORVM FIT QVÆDAM
necessaria recapitulatio. Inseruntur cauelæ nonnullæ, quæ vo-
lentibus exercere artem Steganographiæ sunt
obseruandæ.
OSTQVAM (Deo maximo superbenedicto laus) non
sine ingenti & continuo labore officia spirituum supremoru~
Steganographiæ nostræ præ cæteris fauentium
descripsimus: ne volentes per eos operari contingat
errare in ordine, nominibus, characteribus, ducibus vel comitibus:
necessarium duximus generalem omnium tabulam pro
memoria in hoc capitulo ordinare. Sequitur tabula in hac &
sequenti pagina.
R. R.
R. R.
1 Pamersiel
1000 10000
100 10 K
2 Padiel [Pachiel]
1000 200000
100 10 K
3 Camuel
10 10
0 100 K
[81]
4 Aseliel
10 20
0 200 K
5 Barmiel
10 20
10 200 K
6 Gediel
20 20
00 200 K
7 Asyriel
20 20
10 100 K
8 Maseriel
30 30
00 300 K
9 Malgaras
30 30
10 200 K
10 Dorothiel
40 40
.0: 400 K
11 Vsiel
40 40
30 300 K
12 Cabariel
50 50
50 500 K
13 Rayfiel
50 50
40 400 K
14 Symiel
10 1000
0 4 K
15 Armadiel
1000 180
10 800 K
16 Baruchas
10 180
0 100 K
17 Carnesiel
1000 300
1000 300 1000
18 Caspiel
200 400
200 400 200
19 Amenadiel
300 500
300 500 300
20 Demoriel
400 600
400 600 400
21 Geradiel
200 100
40 30 60
22 Buriel
100 10
10 100 q
23 Hydriel
10 20
100 200 q
24 Pyrichiel
40 30
200 10 qb
25 Emoniel
10 20
100 20 q
26 Icosiel
10 300
100 30 q
27 Soleuiel
20 20
20 200 q
28 Menadiel
100 20
30 10 qn
29 Macariel
40 30
20 10 qd
30 Vriel
20 10
40 30 qk
31 Bidiel
30 40
100 20 kb
Finitur liber primus Steganographiæ Ioannis Trithemii
Abbatis Spanheimensis, 6. Cal. April. M.D.
Twilit Grotto -- Esoteric Archives
Contents
Prev
Steganographia
Next
timeline